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别笑,我是正经哲学书
富增章成 试读
167《别笑,我是正经哲学书》是一本超级好玩的哲学入门级读物,通过阅读这本书,不仅可以学到好玩的问题思考方式,还可以拓宽思维上的宽度。同一件事,不同时期或不同流派的哲学家会有不同的解读,让你爱上思考,要么纠结到死,要么乐趣无穷。这本书按照古代—中世纪—近代—现代四个阶段进行讲述,精选古今中外60位重要的哲学家,每位哲学家的思想、学说、著作等用四页的篇幅拆解开来简单论述,非常浅显直白、简单易懂,主要论点还配有一幅幽默风趣的示意图帮助理解,严肃深奥的哲学也可以轻松活泼起来。作者富增章成曾说过:“不要将哲学想成‘生活方式的学问’,只要将它想成‘想要做成某件事情的技巧’就好了。”作者在本书中精选60个有意思的生活议题,站在古今中外的各种哲学立场上,为日常生活中发生的各种事情提供解答。搞怪分析,不正经解答(但我们确实是正经的哲学书呢!)!柏拉图、亚里士多德、释迦牟尼、卢梭、叔本华、佛洛伊德、荣格、阿德勒等,世界知名的哲学家们穿越时空,帮你快速找到人生答案。从柴米油盐、爱恨生死到人生哲理,你想得到、想不到的问题,这里通通有解!
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逻辑思考的艺术:为什么我们越想得到的越得不到
利昂 试读
39为什么我们常常不相信自己犯错? 为什么美女和帅哥要比普通人更容易取得成功? 为什么女人的心思最难猜? 为什么自己的好总被别人遗忘? 大脑是人类最精密的器官之一,但同样也有各种各样让人困惑的“思维”。 思维错误、认知陷阱好像天生与人类为伴,细究起来无处不在,不经意之时又无迹可寻。在我们的生活中,有很多事情我们想不到,主要是因为我们思考问题时运用了错误的逻辑,所以思维才会出现盲点。 本书以我们都曾亲身经历的生活小事为例,用心理学的知识和模式分析了思维被禁锢的原因,以及提出了让自己不烦恼的思维方式。从而纠正了思维上的偏见,使读者更清楚地了解自己,当明白了错误的思维是如何发生后,我们就有可能远离思维陷阱,就会犯错更少,从而能够理性思考,做出睿智的选择,离成功更近。
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图解西藏生死书
莲花生大师 试读
138本书将告诉你,这是一本亡灵的“自助游”。“生为何事来?死往何处去?”生死的课题自古以来便一直困扰着人类。关于生死学的研究在古老的西藏可谓源远流长。这部《西藏生死书》便向我们展示了一幅死亡旅程的指引地图,堪称生死学研究的巨著。这是一本契合时代需要的临终关怀指南。每个人迟早需要面对死亡。本书深入讨论了我们如何认识生命的真义,如何接受死亡,以及如何帮助临终者和亡者及他(她)们忧心守护在旁的家属们。通过上师或协助者诵读的方式使临终者宁静地走完生命的最后一刻,最后安然度过肉体崩解的恐怖境相。这是一册通往解脱之道的实用秘籍。通过本书我们所要达到的最佳状态是让亡者或临终者因为得到了提示而得以见到明光,超越生死轮回,把握死亡所提供的永恒契机,进入涅解脱的圆满境相。
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王阳明全集(真正全集)
王守仁 试读
126本套《王阳明全集》不仅收录了王阳明毕生语录和文章,还收录了明代以来关于王阳明的各种传记、年谱、祭文,以及关于王阳明著作的各种序跋。对于读者充分了解王阳明,以及理解阳明心学,实在是必不可少。隆庆本《王文成公全书》总共三十八卷,是第一部阳明先生的全集,以后刊行的各种全集,基本都是依据此刻本翻刻或排印。本书在编校上,亦完全遵从隆庆本《王文成公全书》的体例和文本。
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理想国
柏拉图 试读
124《理想国》是西方哲学经典中的经典。在书中,作者柏拉图从他的老师——苏格拉底的第一人称的角度,讨论了公正的含义,做一个伪装的好人、实际上的坏人是否是人的最大的利益;统治本身是有利于统治者,还是有利于被统治者;国家应有的状态是什么?灵魂的轮回等,提出了历史上颇负盛名的“洞穴比喻”以及“理型”的观念。本书中有关于社会形态的讨论成为了共产观念思想的源头。本书译者曾译出《苏格拉底之死》(上海译文出版社),此次对《理想国》的翻译,他参考使用了多种英译本(其中最重要的是哈佛大学的洛布丛书、保罗·肖里译本、Basic Books的布卢姆译本和哈克特出版社的C.D.C.里夫的译本)对照翻译,并参考了数种中文译本(包括王太庆、郭斌和、王晓朝、张竹明等)最大限度地增加了注释,极大地提高了翻译的准确性。
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刘君祖完全破解易经密码(全六辑)
刘君祖 试读
46《易经》作为华夏文化的思想源头,以其“制器尚象”、“开物成务”的实学特质,统摄政治、军事、外交、经济、社会、教育等各个领域,可作为国家发展、组织再造的思想指导,可落实为制定法规制度的依据,亦可作为个人在事业经营与生涯规划的指南。本系列丛书根据《易经》研究大师刘君祖历时四年多时间,对《易经》六十四卦作全盘详尽的解说录音整理而成,以深入浅出的方式洞悉决策模式,把《易经》智慧延伸在现代生活中,更进一步通过《易经》卜卦,洞视决策大局、解析未来发展的契机。
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厚黑学(全集典藏版)
李宗吾 试读
94《厚黑学》可说是中国本土成功学的元典,李宗吾则是中国成功学的开创者。林语堂、南怀瑾、柏杨、李敖感悟作序!职场必读,处世必备! 本书将“厚黑教主”李宗吾目前存世的所有文字一网打尽,编为《厚黑学》《厚黑丛话》《厚黑别论》《心理与力学》《社会问题之商榷》《中国学术之趋势》《宗吾自述》等七个部分,真正堪称足本典藏《厚黑学》。以飨广大“教友”以及有志斯学者膜拜研读之用。世间学说,每每误人,唯有李宗吾铁论《厚黑学》不会误人。知己而又知彼,既知病情,又知药方,西洋镜一经拆穿,则牛渚燃犀,百怪毕现。受厚黑之牺牲者必少……李先生之《厚黑学》,有益于世道人心,岂浅显哉!
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人间清醒2:底层逻辑和顶层认知
水木然 试读
78本书共分三个篇章,分别为“见自己”“见天地”“见众生”。每个篇章又由数十篇各个角度阐述该主题的短文组成。作者通过对现象本质的剖析和思考,逐一解读我们和自己的关系、我们和世界的关系以及我们和他人的关系,直指人心,引人深思。 水木然“人间清醒”系列旨在帮助读者洞悉事物的底层逻辑和真相本质,实现认知觉醒与突破,促进个人的不断成长和飞跃。
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高效论证:美国大学最实用的逻辑训练课
大卫·莫罗 试读
12本书是美国大学批判性思维课程的经典教材之一。该书的简化版《论证是一门学问》是一本逻辑论证、批判性思维方面的经典手册,畅销全球30余年。本书共分为三大部分,包括了50条逻辑论证规则,22条论证谬误,65套主题选自新闻、哲学和文学著作、电影等不同来源的高质量习题,及分析各种关系的思维论证导图,完整、全面、系统地展示了逻辑论证课程的教学理念、教学内容、教学方法和教学模式。本书既可以作为已开设批判性思维的高等院校学生的辅助教材,也可以作为自学教材,来提升你在阅读、写作、谈话、演讲、辩论等方面的分析、判断等能力,让你的表达更有逻辑性和说服力。
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张其成讲易经
张其成 试读
103为什么说《易经》是中华文明的源头,儒释道共奉的经典?故宫三殿、清华大学的校训、上海交通大学的校名和《易经》有着怎样的关系?自强不息、物以类聚、正大光明等常用的成语都出自《易经》?身在职场,我们怎样运用《易经》的智慧与领导、同事相处?……本书凝聚张其成教授四十余年研究《易经》的精华和成果,作者将经义中的阴阳动静、得失吉凶与日常生活相结合,平实易懂。第一部分系统阐述《易经》的历史起源、文化内涵、卦爻辞的解读方法等基础知识,第二部分则详细解读《易经》的六十四卦、三百八十四句爻辞,帮助读者懂得知变应变的法则,获得做人、做事的启示。《易经》既是世界观,也是方法论。六十四卦,对应着世界和人生的六十四种场景,每个场景对应着不同的阶段。张其成教授侧重于揭示《易经》中蕴藏的中华文明基因,并融合现代的道德准则、管理策略、教育方法、人生态度等,帮助读者灵活运用《易经》解决现实生活中的困惑,做有大智慧、大格局的人。
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帛书老子注读
秦波 试读
1261973年,长沙马王堆汉墓出土了一批古书,其中就包括《道德经》,分甲乙两个版本。经整理复原后人们发现,该版本与当下流行的《道德经》,存在数百处差异,部分差异甚至是颠覆性的。 如今本开篇第一句“道可道,非常道”,帛书版在篇中靠后的位置,而且是“道可道也,非恒道也”。 如我们耳熟能详的“大器晚成”,帛书版是“大器免成”。 如常被引用的“多言数穷”,帛书版是“多闻数穷”;“善者不辩,辩者不善”,其实是“善者不多,多者不善”。 如“执古之道,以御今之有”,帛书版是“执今之道,以御今之有”,意义完全相反! 孰是孰非,何去何从? 本书作者从闻道者的视角进行解析,详细列举帛书与今本多达139处重大差异并作说明,论证详实,令人信服。 先有道,后有《道德经》。大道常存不改,经文虽有差异,闻道则能知之。本书作者以自身领悟的本源之道为依托,以“近古存真”的马王堆帛书为底本,对《道德经》进行版本校正与注读。十年悟道之作,其文大有可观!
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苏格拉底的申辩
柏拉图 试读
96公元前399年,哲学家苏格拉底被传讯,说他不信城邦诸神,引进新的精灵之事,败坏青年。苏格拉底在由500人组成的陪审团面前作了著名的申辩。但申辩并没有挽救苏格拉底的性命,他最后被判处死刑。苏格拉底之死和耶稣之死,为西方文明打下了两个基本色调。而苏格拉底之死之所以成为西方哲学史上的核心事件,首先要归功于柏拉图的《苏格拉底的申辩》。 本书包含三个部分内容,一个是北京大学吴飞教授据希腊文翻译的柏拉图的《苏格拉底的申辩》,并作了很多注释,对理解文本很有帮助;第二部分是吴飞教授为这个中文译本写的导言,对这个古代经典文本的背景知识,给读者一个较为总体的概念;第三部分是吴飞教授从自己的角度,对柏拉图的《苏格拉底的申辩》的一个相对独立的解读和思考,特别是对《苏格拉底的申辩》中哲学与政治之间的关系的理解。第三部分尤其重要,是中国学者自觉地用西方古典思想来理解现实处境、逐渐回归中国自身的问题的一个尝试。
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本质思考(从底层思维构建解决问题的支点)
米泽创一 试读
23问题像有隐身术,知道它存在,就是找不到;发现了问题,却总是不停开错药方,始终都跟西西弗斯推石头一样;有解决办法,但找不到着力点,宛如陷入沼泽,有劲使不上;老问题看似解决了,新问题却跟着冒了出来,头发被折腾掉了500根;问题就像溃疡,总是不停地反复发作;……现实中,问题总爱扎堆,麻烦喜欢抱团。显然,之所以出现这种情况,完全是因为人们缺乏把握本质的本领。把握本质的能力和解决问题的能力实际是一枚硬币的正反两面。如果不能以本质为支点,那么任何解决措施都将彻底失去精准度,成为纯靠运气的“无的之矢”。不过,通往“本质”的道路却布满着陷阱,它们隐藏在认知模式中,本能习惯中,情绪中……米泽创一教授发现,在执行计划或解决问题的各个阶段,存在9种普通人极易“中招”的陷阱。一旦被困于其中,人们就会在远离“本质”的道路上越走越远。要想紧扣本质,在思维的输入端,人们必须掌握精准的沟通方式;在做出判断时,人们应该严格遵循正确的思考方式;在输出端,人们应该注意搭建完整的思维闭环系统。
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金刚经说什么
南怀瑾 试读
147南怀瑾著作权合法拥有者台湾老古公司授权南师生前多次亲加审定,风行大陆三十载,今以全新版本推出平装版——大陆完备、经典的南师作品集!上下五千年,纵横十万里。经论三大道,出入百家言。《金刚经》是初期大乘佛教的代表性经典之一,也是般若类佛经的纲要书。它全称“金刚般若波罗蜜经”(经名中的“蜜”,一作“密”),一卷,由姚秦鸠摩罗什于弘始六年(四〇四)译出。问世之后,即在社会上广泛流传,纂要、注解、夹颂、宣演、义记、采微、集解、科释、宗通、决疑、大意、直说等各种注疏达一百多种。经中主要论述了“所言一切法者,即非一切法”,一切现象(物理的和心理的)“性空幻有”的理论。本书为著名学者南怀瑾先生有关《金刚经》的讲记。作者依据梁代昭明太子的分法,将《金刚经》分为三十二品(相当于章),然后逐品做了讲解。每一品均以一首偈颂做总结,以阐发自己的研究心得。《金刚经》中的疑难之处,于中剖析得淋漓尽致。兹经版权方台湾老古文化事业公司授权,复旦大学出版社将老古公司二〇一二年七月第二版校订出版,以供研究。
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图解易经
高永平 试读
230《图解易经》"一、精美图解。本书采用现代图解手法,穿插200幅精美手绘插图、100多个表格,让你在阅读中拥有清晰的思路和轻松的心情。二、通俗解读。《易经》的原文很晦涩,本书在全译其原文的基础上,在每一卦每一爻后面都加入“启示”小节,用通俗的语言和生动的故事为你扫清所有阅读障碍,准确理解原著的精妙。三、趣味古图。本书给每一卦都配以古籍《断易天机》中绘制的古图,并对图中谜语般的寓意进行破解。同时,本书将《推背图》中的六十象插入相对应的卦中,作为卦意在历史故事上的延伸。四、运势预测。本书在每一卦的最后面都加入“运势预测”速查表,工作、感情、财运、疾病等八个方面的运势都可以速查答案。" 《山海经》内容丰富、风貌奇特,堪称“天下第一书”。全书仅三万一千字,是一部讲述远古时期历史、地理、民族、宗教、神话、生物、医学等方面内容的上古佳作,展示了上古的山川河流、神祇神兽、奇花异草、金石矿物、异国部落、祭祀及神仙方术……为您呈现一幅瑰丽的千古画卷。同时,《图解山海经》搜集了几乎所有今人可能收藏到的珍贵古版《山海经》插图,全面呈现这部中国上古时代最奇幻、最瑰丽的想象之作。本书记载了100多个邦国、550座山、300条水道以及诸多邦国的地理、风土、物产等信息。此书不仅会引起传统文化爱好者的关注,对于所有从事创意产业的人士,它提供的灵感也是无穷无尽,非常适合家庭收藏。
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读懂易经:六十四卦智慧启示录(全2册)
徐丙昕 试读
43《易经》是我国一部最古老而深邃的经典,是华夏五千年智慧与文化的结晶,被喻为“群经之首,大道之源”。在古代是帝王之学,为政治家、军事家、商家的必修之术。然而,由于传承时间久远,文字诘屈聱牙,今人难以读懂这部经典。 本书通过对《易经》六十四卦的卦象,卦爻辞的探寻,旨在使我们了解和窥见其内在深义,寻找其内在的人生哲理以及给我们生活工作的智慧启示,进而从《易经》这个智慧宝库中汲取宝贵营养,在人生之路上逢凶化吉,使我们的人生得以通透与圆满。 本书用渐进的方式娓娓道来,深入浅出地把《易经》智慧呈现出来。通读此书,会让你深切体会“读易使人明智”的道理。
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逆向思维
李磊 试读
75逆向思维是一种思考的能力,就是不正面解决问题,而是从反面或侧面多角度思考解决问题。什么是逆向思维?就是出奇制胜,摆脱正常学习生活经验带给你的惯性思维模式,做正常人不会去想去做的事情,通俗地说,就是要让自己不正常。这个话题有点儿沉重,因为往往知识储备越高的人,惯性思维越严重(不包括顶尖人才)。从小到大我们都在强调逆向思维的重要性,在今天这个高度发达的互联网信息时代,逆向思维才被普通大众所重视。人类的思维是具有方向性的,人们习惯性的思维往往都是正向的,这就反而突出了反向思维的效果。反向思维更难于掌握和学习也是重要原因之一。逻辑上擅于逆向思维的人不是精神病就必定是绝顶聪明之人。
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论语别裁(上、下册)
南怀瑾 试读
48南怀瑾著作权合法拥有者台湾老古公司授权南师生前多次亲加审定,风行大陆三十载,今以全新版本推出平装版——大陆完备、经典的南师作品集!上下五千年,纵横十万里。经论三大道,出入百家言。由孔子的弟子及其后学编集的《论语》,是一部记载孔子言语行事的重要儒家经典。自西汉以来,《论语》所表述的孔子学说迅速扩展,其影响遍及政治、思想、文化、教育、伦理道德等各个领域,成为中国传统文化的一大标志。有关《论语》的章句注疏也累代不绝。著名学者南怀瑾先生以渊博的学识,旁征博引、拈提古今而撰成的《论语别裁》,就是关于《论语》的讲演录。书中对《论语》二十篇的每一段原文,都做了详细而生动的讲述。不仅有篇章结构、段落联结上的提示,而且有原文义旨以及所涉人文掌故的阐发。尤为新颖的是,作者将对原文的串讲撮编为一个个历史故事,蕴意深邃而妙趣横生,这在众多的《论语》章疏中是别具一格的。本书繁体字版由台湾老古文化事业公司于一九七六年五月出版,简体字版由复旦大学出版社在一九九〇年出版。兹经版权方台湾老古文化事业公司授权,复旦大学出版社将老古公司《论语别裁》二〇一一年十一月版校订出版,以供研究。
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华杉讲透王阳明传习录
华杉 试读
49《传习录》收录了明代心学大家王阳明的问答语录和论学书信,系统地反映了阳明心学的内涵,是学习心学不可不读的传世经典。它所阐述的为人处世之道,即使在今天,依然对我们的生活有着巨大的指导意义,备受世人推崇。可是多年来,《传习录》对于今人,一直是一个深奥难懂的存在。尽管市面上有一些文白对照本,但书中大量的引文和专有名词,依旧让很多人望而却步。本书作者华杉,研究儒学30多年。他吃透了阳明心学的本义,对于书中讨论的每一句话,他都能详细介绍其出处,再结合历史上众多先贤大儒的观点,条分缕析地把《传习录》讲透。全书语言通俗有趣,论述古今结合,无需半点古文基础,就能让你从思想的源头读懂“阳明心学”。翻开本书,轻松读懂《传习录》中的每句话,透彻理解阳明心学的智慧精髓。
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实践论矛盾论导读(增订版)
刘敬东、张玲玲 试读
83《实践论》《矛盾论》是毛泽东关于马克思主义认识论的代表著作。作者借用马克思主义的认识论观点揭露党内的教条主义和经验主义,特别是教条主义的主观主义错误。运用唯物辩证法总结了中国共产党领导中国革命斗争的实践经验,深刻地阐述了对立统一规律。由中国民主法制出版社、研究出版社联合出版的《〈实践论〉〈矛盾论〉导读》,在附原文的基础上,以经典原著的写作背景、成书过程、结构内容和观点及其历史影响和现实意义为脉络,对《实践论》《矛盾论》进行了细致入微的解读,同时对其中暗含的哲理给予了充分扩展,突出当代价值与时代特色,利于广大党员干部和青年学生深入理解和掌握马克思主义的原理,也有助于理解现代资本主义社会制度缺陷和社会主义制度的优越性所在。
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知行合一:王阳明:1472—1529
度阴山 试读
58在蛮荒的龙场,王阳明悟出了“圣人之道,吾性自足”,即人人皆有良知。而在血腥的沙场和险恶的朝堂,让龙场悟道实际发挥作用的,是“知行合一”,即遵循内心的良知,便能达到宁静于内、无敌于外的境界。如果心学是圣贤功夫,那么知行合一则是俗世智慧。知行合一并非得自顿悟,而是在磨难中不断反思、修练,砥砺出的生命境界。在经历了当众廷杖的奇耻、下狱待死的恐惧;流放南蛮的绝望、瘟疫肆虐的危险;荒山野岭的孤寂、无人问津的落寞,直至悟道的狂喜、得道的平静后,王阳明不但求得了内心的安宁,而且逐渐通过“知行合一”拥有了足以改变世界的力量。凭借知行合一的强大力量,王阳明率文吏弱卒,荡平了江西数十年巨寇。凭借知行合一的强大力量,王阳明以几封书信,一场火攻,三十五天内平定了宁王之乱。凭借知行合一的强大力量,王阳明从根本上扫清了困扰明政府多年的广西部族匪患。本书通过讲述王阳明的辉煌传奇,为您剖析知行合一的无边威力。
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学会提问(原书第11版)
尼尔·布朗 试读
39很多人不知道怎样切实有效地提出一些判断性问题,希望我们能提供较为详尽的指导,鉴于此,我们专门撰写了这本书,以满足大家的需求。本书最新版依然致力于培养学生一整套提问的技能,并且可以广泛应用于各个领域。这些技能的训练都是在轻松自然的讨论中展开的。本书特别适合在以下几个领域中应用。普通教育学课程、语言类课程的说明文写作,以及专门用来培养学生的评判性阅读和思考的技能的课程。另外,它还是提高沟通效率,实现关键沟通的一本难得的精品之作。
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精神现象学(上、下卷)
黑格尔 试读
29“贺麟全集”版新校重排本,对勘上卷1962年初版与1979年再版修订,以存译文历史原貌,便利研究之用2.德国古典哲学大师黑格尔的纲领性巨著,打开其哲学体系大门的钥匙3.深刻影响马克思、海德格尔、伽达默尔等近现代哲学家的经典内容推荐《精神现象学》为德国古典哲学大师黑格尔阐述其哲学观点和方法论原则的第一部纲领性巨著。黑格尔自认此书为其哲学体系的导言。马克思誉《精神现象学》为“黑格尔哲学的真正起源和秘密”和“黑格尔哲学的圣经”。黑格尔通过此书提出,精神现象学是关于意识到达“绝对知识”或“科学”(即哲学)的道路的科学,它为个体提供了一把攀登绝对知识的“梯子”。中译本由贺麟、王玖兴合译,分上、下卷先后于1962年和1979年由商务印书馆出版。上卷1979年再版时曾修订译文,以与下卷译名统一,本次整理出版“贺麟全集”版,对勘再版所作修改,择其重要者,以编注形式留存上卷初版原貌。
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爱的知识 : 写在哲学与文学之间
玛莎·C.努斯鲍姆 试读
16本书是美国当代重要哲学家玛莎·C. 努斯鲍姆代表作。书中,作者以从经典文学作品中探求“爱的知识”的视角,从哲学理论与文学理论相结合的高度,探讨了人类一直以来关注的人性、感知、诡辩、阅读、灵魂、个体与爱等主题。并在回应“人应该如何生活”这一哲学核心问题的过程中,极大地拓宽了文学研究的视野,突出了感性在人类生活中的重要价值。 作为哲学和文学内部关系最具现代性的优质探讨,作品中不仅包括对柏拉图、亚里士多德以及怀疑论等哲学思想的别样诠释,也涉及对《追忆似水年华》《大卫·科波菲尔》等经典文学作品的精彩解读。相信本书不仅能为学界带来许多生动且富于启迪的新议题,使普通读者对那些备受钟爱的作家产生新角度的认识,也因其从专业哲学视角出发所提供的情绪价值,使阅读者重新思索和体认自身关切的具体话题。
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读懂易经:六十四卦智慧启示录(上)
徐丙昕 试读
14《易经》是我国一部最古老而深邃的经典,是华夏五千年智慧与文化的结晶,被喻为“群经之首,大道之源”。在古代是帝王之学,为政治家、军事家、商家的必修之术。然而,由于传承时间久远,文字诘屈聱牙,今人难以读懂这部经典。 本书通过对《易经》六十四卦的卦象,卦爻辞的探寻,旨在使我们了解和窥见其内在深义,寻找其内在的人生哲理以及给我们生活工作的智慧启示,进而从《易经》这个智慧宝库中汲取宝贵营养,在人生之路上逢凶化吉,使我们的人生得以通透与圆满。 本书用渐进的方式娓娓道来,深入浅出地把《易经》智慧呈现出来。通读此书,会让你深切体会“读易使人明智”的道理。
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中国哲学简史
冯友兰 试读
151946—1947年,冯友兰先生在美国宾夕法尼亚大学担任客座教授,讲授中国哲学史,其英文讲稿经过整理后编写成《中国哲学简史》,于1948年由美国麦克米伦公司出版。此书一出,便立即成为西方人快速了解和学习中国哲学的不二之选;其后又有法文、意大利文、西班牙文、日文等诸多译本出版。几十年来,这部专著一直是哥伦比亚大学、宾夕法尼亚大学等诸多世界名校中国哲学课程的通用教材,可谓享誉世界。 1985年,涂又光先生首先将此书译成中文,广大中国读者才得以与这部优秀的哲学史著作见面。21世纪初,在新的研究背景下,赵复三先生对涂译中的一些译法提出了不同的看法,遂重新翻译了此书,译文更加准确、通俗地传达了作者的原著精神。 《中国哲学简史》将古今中外的相关知识融会贯通,在有限的二十余万字中,融入了对中国几千年传统思想、文化、精神、智慧等方面的深刻理解,以开阔的视野对中国哲学进行了深入浅出的分析。其叙述语言简明生动,又耐人寻思,真正做到了“内行不觉无味,外行不觉难懂”。
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人间清醒(全5册)(修己+觉醒+包容+静心+顿悟)
马银春 试读
12此套装包含(修己+觉醒+包容+静心+顿悟):生需要具有广阔的胸怀、开阔的视野、豪迈的气魄、无畏的勇气和坚定的决心。当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西。如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。既然我们不能改变周遭的世界,我们就只能改变自己,用慈悲心和智慧来面对这一切。 顿悟:由马银春编著,本书借用禅宗典故及相关传说、神话故事,融诸子百家传统智慧与当代知识于一炉,化为人处世之道、生存发展之道于一体,心灵,是“怎一个累字了得”的现代人的生命醍醐。它励志,但不打鸡血;它养心,但不仅仅提倡安贫乐道;它关照灵魂,但更多的是启发读者自我关照。
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哲学家们都干了些什么?
林欣浩 试读
29宇宙的外面是什么?世界会不会是假的?我是不是活在虚拟世界/别人梦中?上帝到底存在还是不存在?你知道吗,你想过或者没想过的这些奇形怪状的问题,早在几千年前就被哲学家们一本正经地提出,挖空心思地找证据,面红耳赤地争论过了。在整个世界忙着探索、开垦、打仗、上天、发展的漫长历史中,这帮哲学家们却神经质地死磕这个世界的真相和人生的意义,就好像一个网络游戏里的角色试图琢磨自己手里武器的代码是什么……翻开本书,从神烦的苏格拉底开始,彻底了解人类史上的哲学家们,以及他们穷尽毕生的经历和苦思后提交的最终答卷。
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批判性思维(原书第12版)
布鲁克·诺埃尔·摩尔 试读
37本书第12版问世了,我们依然不忘初心:帮助训练学生的批判性思维、做出更好的决策,也让从事批判性思维教学的老师更得心应手地使用本书。为更好地实现我们的初愿,欢迎师生们联系我们,提出你们的宝贵意见 一如既往,新版更新了例子,其中的人物和事件都是学生更熟知的。正如我们之前提到过的,对老师而言新近发生的事件,对于刚入校的大学生来说可能已然是模糊的历史。
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(新)图解干支密码(1):渊海子平
徐子平 试读
42《渊海子平》诞生于宋朝,是命理学的开山之作,也是划时代制作。她首次系统介绍了四柱命理的基本理论,不读《渊海子平》,就不能从根源上了解命理学的本质问题,不能理清后世命理著作的来龙去脉,不能迅速入门。此书作者徐子平是一个传奇人物,他开创了命理学之一代先河,鉴于他对四柱命理的的巨大贡献,后人尊他为“命理宗师”,并将四柱学成为“子平法”。作为封建社会产物,《渊海子平》中必然存在糟粕,比如官本位、官为贵民为贱、男尊女卑等观念……我们要批判继承,理性挖掘和扬弃。
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王阳明全集
王阳明 试读
37以浙江图书馆藏明隆庆六年谢廷杰刻王文成公全书三十八卷本为底本标点,以四库全书文渊阁本、四部备要本、国学基本丛书本、中华图书馆本及台湾、日本出版的王阳明全集本为参校本,原本误漏或与诸本有异者,酌出校勘记。全集为四十一卷,卷一至三十一下为阳明本人著述;卷三十二至三十八为附录:卷三十二为旧本未刊语录诗文汇辑,系编者在前人搜辑基础上汇集整理而原本未刊的阳明语录和诗、文,计二十八篇,卷三十三至卷三十七为年谱一、二、三和年谱附录一、二,卷三十八、三十九为世德纪、世德纪附录,卷四十为诰命、祭文、传记,收录原本卷首之诰命一篇及本书编者增补的祭文、传记凡十二篇,卷四十一为序说、序跋,收入原本卷首之序说七篇、本书编者增补的有关王阳明著作或全书的序、跋、题辞之类三十八篇。这些祭文、传记及序跋的作者,上起阳明门人或友人,下迄清末民初的文人学者,多为一时名家,其文对于研究王阳明的生平、著作与学术、思想是有参考价值的。
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庄子諵譁(南师审定本、上下册)
南怀瑾 试读
36作为中华文化最伟大不朽的经典之一,《庄子》自魏晋玄学盛行以来就成为上层社会和读书人的必读书,其汪洋恣意的气势、博大精深的内容和奇诡瑰丽的想象,一直让读者在惊叹感佩之余,终难参透其究竟。一九八一年秋,南怀瑾先生在台北十方书院开始讲解《庄子》,本书即由其讲解记录整理而成。南怀瑾先生讲《庄子》,自有一格,不斤斤于个别语译,游乎经史子集之中,不论出世入世,评比精义,正说反说,更提示《庄子》出入禅道的旨意。加之语言通俗明白,深入浅出,是当代读者接近《庄子》的最好读本。
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冥想
斯瓦米·拉玛 试读
29这是一本介绍如何进行内在修习的指南书。在这本书里,斯瓦米·拉玛大师教导我们如何通过冥想的练习超越日常思维给身体造成的压力和问题,进入到一种清晰的意识之中。这可以使我们获得指引,打开身体的能量,永保愉悦感和身心的平静。本书内容从冥想概念入手,谈及呼吸、体式、饮食、睡眠、精神等多个方面在冥想练习中的表现,特别详细讲述了瑜伽呼吸控制法和唤醒中脉等练习方法,既有心灵的指引,又是一套切实可行的指南。正像作者所说的:他所写的是任何普通人都可以练习的冥想。 冥想练习的传授打开了我们通向自身内在的一扇门,这是与我们每天息息相关却从未被我们注意过的。书中传授的方法是印度瑜伽士千百年来和世间万物和谐共处的秘密以及面对人生困难、了解自我本真的终极方法。
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西方哲学史讲演录
赵林 试读
13“哲学是活的生命。”“哲学史就是哲学。”遵循“历史与逻辑相一致”的原则,本书从古希腊哲学一直讲到黑格尔哲学,突出西方哲学思想发展的内在逻辑,通过揭示不同哲学家出现的历史顺序与哲学概念发展传承的关系,展现了哲学史就是哲学概念演变的生命历程,而不是堆积以往哲学家思想遗骸的荒冢。 作为一部讲演录,本书在作者多年讲授的“西方哲学史”通识课程基础上整理而成,以通俗易懂的方式将晦涩的哲学概念娓娓道来,并省去了引经据典之繁,可谓哲学入门书首选。此次修订版特别增加“18世纪法国启蒙哲学”一讲,有助于我们更好地理解从英国经验论哲学和自然神论向德国古典哲学的过渡,弥补了初版之憾。 每个人都是有哲学慧根的,哲学史的训练正是通过启发我们的睿智慧根使我们成长为具有独立批判精神的爱智者。
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感知·理知·自我认知
陈嘉映 试读
“感知”“理知”“自我认知”是著名哲学家陈嘉映先生长期思考和研究的主题。秉持一贯的论述特点,在本书中,他从精微的概念辨析入手,去分析哲学中此类论理词背后的理路,进而拆掉概念的围墙,将其贯穿、打通,让我们看到它们之间的联系,以及与我们生活的联系。不管谈感知、理知还是自我认知,他总是连着我们每个人的生活在谈,连着整个时代、人类经历过来的一个个时代在谈。 在今天这个理知落幕的时代,面对技术化、数字化的大形势,如何认知我们在世界中的位置,如何认知我们自身在人之中的位置,本书提供了一个深入而又有新意的视角,让我们对这个世界重新产生感觉,更有力量去应对当下的问题。 这不是艰涩的哲学论文,也不是一部研究性著作,而是一位始终关注人在世界之中如何生活的哲学家将他的多年思考以易懂的方式聊给我们听。
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高维度思考法:打破认知的壁垒(套装共2册)
细谷功 试读
《高维度思考法》一直在解决问题的人,永远不可能发现问题。理解“发现问题的思路”,意识到“无知、未知”,就能获得打破“常识之墙”的创意。现阶段,我们往往被“解决问题型”的价值观所支配,在已知的范围内努力解决已经存在的问题。然而,“靠知识量取胜”和“解决既有问题”已不再是我们该努力的课题,发现并定义存在于未知领域内的问题才是我们更应该做的。书中以伊索寓言中的“蚂蚁和蝈蝈”来做比喻,分析“解决问题型”和“发现问题型”这两种思考方式的不同和特征。指出擅长解决既有问题的人并不擅长发现问题,反之亦然。但是这二者在企业中同时存在,掌握发现问题的思考方式,自觉认识到自己原本在哪些部分上占优势,思考如何活用自己的长处,克服自己的短处,才是最关键的。《高维度思考法:职场问题解决篇》本书通过大量职场问题的解决案例,详细解析了运用“元思维”实现高维度思考的两种方法:Why 型思维和类推思维。Why 型思维通过追问上层目的,帮助我们冲破思维定式和狭隘视野,洞察问题的本质;类推思维通过放眼大千世界,教我们如何从其他领域借鉴灵感,从而实现跳跃式创意。