东吴100年-握中悬璧-中国通史

~~中国通史~~

东吴100年

作者：握中悬璧字数：34.7万字出版社：新世界出版社

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本书从孙坚创业开始，为读者讲述东吴政权从孙氏崛起，到争霸天下，再到建立帝业，最后走向灭亡的百年历程。东吴立国50余载，在三国中国祚最长。从东吴的历史出发，就能基本了解三国历史的脉络。本书力图为读者呈现一个真实而全面的东吴，不仅从宏观角度展开东吴百年兴亡的历史画卷，还从微观视角刻画了一个个有血有肉的东吴人物——英勇善战的孙坚、谋略过人的孙策、复杂多面的孙权、顶级战略家鲁肃、文武双全的周瑜、足智多谋的陆逊……正是他们筑起了这个极具开拓精神的政权。

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我来说两句

摩耶之纱
LV6 2024-07-18

书评三国这段历史，各类通俗说史或者分析解读的书都已经出烂了，我个人看了都不下于100本。有从曹魏，蜀汉国家角度写的，也有从曹操、刘备、诸葛亮、司马懿等个人角度写的，但是从东吴和孙氏视角来写，这还真是我看的第一... 展开全部三国这段历史，各类通俗说史或者分析解读的书都已经出烂了，我个人看了都不下于100本。有从曹魏，蜀汉国家角度写的，也有从曹操、刘备、诸葛亮、司马懿等个人角度写的，但是从东吴和孙氏视角来写，这还真是我看的第一本书。而且作者不仅仅是单纯复述历史，更是从底层逻辑分析东吴政权的运作。彻彻底底的唯物史观就是本书最大的优点，但稍微有点过犹不及，算是本书的一点小瑕疵吧。其实历史学算是文科所有科目里，最难出研究成果，也是最容易受到意识形态影响的。大多数史料在清朝鸡蛋里挑骨头的考据学研究下，几乎已经没有任何深入研究的课题了。这时候以陈寅恪教授提出的地域论算是给历史学续了一波命。缺点就是过于重视地域团体，反而忽视了制度和统治阶级的缺陷。比如陈寅恪教授就提出东吴的江东士族和淮泗集团的内部权斗，蜀汉益州土著、东州人士和荆州集团的纷争。这虽然是一个分析问题的角度，但过于侧重地域团体的争斗，把国家灭亡的责任推到这上面就有点矫枉过正了。比如在蜀汉，益州土著一直就不支持蜀汉政权，但是在诸葛亮时期，政治清明，益州团体依然愿意为北伐出力。东吴的江东士族也是同理。最后实在是因为刘禅，孙皓自己胡作非为，外加曹魏强大的国力才被吞并。地域团体的争斗并不是国家灭亡的主因，起码不像很多历史研究生博士写论文说的，蜀汉灭亡就是因为三股势力斗得不可开交。建国后马克思主义宣传下的阶级史观，算是比地域团体稍微进步一些。三国整体上是曹孙刘三家代表的法家寒族与世家大族的对抗。最后通通失败被世家大族为代表的司马家族统一。这同样是一个宏观角度，但依然无法解释孙权的所作所为。其实看完本书，我有一个更简单的想法，就是抛开什么阶级，什么地域，东吴势力的代表孙权，他的人生缩影就是权力无制约，一个优秀的人慢慢被权力腐化的过程。孙权老了以后，已经不是为了集权有目的的搞斗争运动，而是为了斗争而斗争。年龄大统治时间长的统治者都是如此，比如孙权，朱元璋，乾隆，本朝太祖等等，一方面放不下权力，一方面身体机能下降，安全感不足，觉得身边人都要夺权害自己。所以他们晚年都有各种血腥的整风运动，你分析再多唯物史观，也不如人性的劣根性实在。你100年后给我10个亿也不如现在给我1万，人性如此，只不过独裁制度把人性的恶放大了而已。所以看孙权的人生轨迹，真的是可悲又可恶。一方面身为皇帝，应有尽有，但一方面内心又深深地恐惧和孤独。身边没有一个知心的人，唯一能信任的只有酷

5 7 收起

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