迷糊桃
LV15
2021-12-04
对于二人的爱情，这里援引宗璞《红豆》里的一句话来描述颇为贴切：“他们的爱情就建筑在这些并不存在的童话，终究要萎谢的花朵，要散的云，会缺的月上面。”两人讨论的不管是易卜生、泰戈尔，还是男女平等，这些新事物的符号为涓生和子君构筑了一座象牙塔，让蜷缩在角落里的他们看不清理想与现实生活的差异，在生活的苦难中，也失去了呐喊的气力。涓生和子君在启蒙背景下难逃悲剧命运，正体现了作者对启蒙乌托邦的解构。
正如《狂人日记》中所写，狂人到最后也惊觉自己可能在“无意中吃了妹子几片肉”，由此“启蒙者”变成了被审问的“犯人”，成为了“杀人团”的一员；又如《药》中启蒙者的结局是让被启蒙者吃掉，这就体现出对启蒙本身的质疑与反思。《伤逝》的主题与其一脉相承，阐明启蒙唤醒了知识分子，却没有为他们指明改变自身处境道路的真相。他们对冲破牢笼后新的世界、新的生活充满渴求，然而处于歧路彷徨，并没有找到个性解放的真正出路，而仅凭着一腔热情。这种质疑是指向启蒙者自身的，显示了灵魂的深。
正如《狂人日记》中所写，狂人到最后也惊觉自己可能在“无意中吃了妹子几片肉”，由此“启蒙者”变成了被审问的“犯人”，成为了“杀人团”的一员；又如《药》中启蒙者的结局是让被启蒙者吃掉，这就体现出对启蒙本身的质疑与反思。《伤逝》的主题与其一脉相承，阐明启蒙唤醒了知识分子，却没有为他们指明改变自身处境道路的真相。他们对冲破牢笼后新的世界、新的生活充满渴求，然而处于歧路彷徨，并没有找到个性解放的真正出路，而仅凭着一腔热情。这种质疑是指向启蒙者自身的，显示了灵魂的深。
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