法无定法，以无法为有法。限无极限，以无限为有限。法不可执着，故法无定法。妄想无穷尽，故限无极限。不执着于一法，即无法可得。不妄想于穷尽，即无限可极。是故以无所得为得，以无极限为限。是为觉也！正所谓：天外有天，我外有我。众生界，即无佛界。以无佛为有佛，是乃众生界即佛界。如是，人成则佛成，人不成则无佛可成。是法平等，无有高下。佛法，乃不二法门，是一法，而非二法。佛与众生是一而非二。二，即落入分别见妄想见执着见，即着我见人见众生见寿者见。是故，诸佛平等，众生平等，众生与诸佛皆是平等。平等已，则不复见佛，亦不复见众生，不复见佛界，亦不复见众生界。见无所见，所见非见，非见而见，谓之见性，是为觉！