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哥达纲领批判这样学
孙熙国 试读
马克思主义应该怎样学?马克思主义经典著作应该怎样读?北京大学马克思主义学院以博士生的“马克思主义经典著作研读”课为抓手,进行了积极的探索,走出了一条“读原著、学原文、悟原理”的新路子。本书对马克思恩格斯每一时期文本的介绍和阐释主要是围绕以下四个方面的内容展开的。 《哥达纲领批判》解析,就《哥达纲领批判》研究的若干问题作了富有创新性的研究,提出一些有益的见解。本书对马克思恩格斯每一时期文本的介绍和阐释主要是围绕以下四个方面的内容展开的。一是对马克思恩格斯这一文本的写作、出版和传播等主要情况的介绍和说明,二是对这一文本的主要内容的介绍和提炼,三是对国内外学者关于这一文本研究的基本方法、形成的基本范式和切入点的概括总结,四是对国内外学者在这一文本研究过程中所涉及到的一些具有争议性的问题或焦点问题的梳理和辨析。
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走进哲学丛书(全10册)
贺来 试读
《走进哲学》丛书汇集国内哲学研究领域最具代表性的最新成果,内容涵盖当代哲学视领域的前言问题、热点问题,既充分利用中西马哲的理论传统和理论资源,有呈现出自己独特的叙事方式、思想观点的理论进路,是一套融前沿性、理论性和资料性于一体的精品图书,对于了解当代中国哲学研究的学术源流、本质精神,进而开启新的思想空间和思想道路具有重要的参考价值。
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现代英美分析哲学(上下卷)
叶秀山 试读
本书为西方哲学史第八卷,为现代英美分析哲学。西方哲学史丛书坚持“融会中西、贯通古今”原则,涵盖西方古代至当代哲学的主要发展,对西方哲学的主要问题、概念、范畴、方法、人物等进行了比较全面深入的研究和阐述,是我国西方哲学研究领域的一项重大科研成果,对我国西方哲学的基础理论研究具有开创性的推动作用。
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哲学的生活方式
皮埃尔·阿多 试读
本书是法国当代哲学家皮埃尔·阿多和芝加哥大学教授戴维森以及法国高等社会科学研究院副教授卡尔利埃的对话录。阿多是一个优秀的哲学家,也是一个能够把奥勒留、普罗提诺、斯多葛派说清楚的传递者。他以渊博的学识指出,在古代,哲学并不是体系的建构,而是对生活的选择,是旨在建立一种智慧效果的亲身体验,简言之,是走向智慧之路的实践。 在《哲学的生活方式》这部访谈录中,我们会发现皮埃尔·阿多是一位出色的学者,他的诙谐而又远离“训言”式的判断,不但对学者、思想家极富教益,也会深深启迪现实中的普通人。在他时而讽刺、时而如格言般的判断里,展现的是一个隐秘、腼腆、朴素的人。跟随皮埃尔·阿多,读者将领会如何阅读和诠释古代的智慧,为什么古希腊、罗马的哲学(尤其是马克·奥勒留的哲学)可以帮助我们更好地生活。“做哲学,即学习面向死亡”,要学会“活在此刻,犹如后一次也是初次看到世界一样”。不再注意未来,而是观察自身,不把世界视为我们行动的简单框架,而是在自身中看它,为自己看它。这是既具存在价值也具伦理价值的立场。
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黑格尔精神现象学浅识
曹音 试读
黑格尔的《精神现象学》虽是哲学经典读物,其在哲学史上的地位不容置疑,曹音先生在书中解读时认为其是一本通向《哲学全书》大门的引子和序言。全书共分六个部分,分别是:意识、自我意识、理性、精神、宗教和绝对认知。黑格尔认为如果真理只是一句话,哪怕是有非常深刻的道理,然而你却不了解这句话产生的过程,那么你就没有抓住它。不要只看某个哲学家或某种哲学思想的结论,要注重这个结论得来的过程。所以曹音先生的这部浅识正是想要让我们普通人也能“读懂”黑格尔对每个意识形态和概念的形成过程,将每个意识形态和概念是如何走向自己的反面的详尽的分析和解释做通俗化的“翻译”。 本书作者在解读时,为了能更好地“还原”黑格尔的原意,他还翻阅了黑格尔的德文原本和英文译本,忠实地还原黑格尔的这部艰深的哲学书,为帮助读者理解黑格尔的哲学思想提供了不可多得的通俗读本。
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马克思论哲学与社会发展:辑录并手书
刘秀萍 试读
《马克思论哲学与社会发展》作者长期从事马克思文本及其思想研究,有多部著述问世,近年来围绕“哲学与社会发展”专题辑录马克思若干论断。同时,本书作者爱好书法,研习、临帖多年,现将这些论断以“唐楷”一一书写,遂成此册。用楷书呈现马克思的思考,内容与形式融为一体,可以让读者在研读马克思经典论述的同时,感受优秀传统文化的魅力,是将马克思主义与中国优秀传统文化相融合的有益尝试,也是本书作者为普及马克思主义理论所做的一种创新。
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无道之道
众 试读
正如这个世界唯一不变的是变化,《无道之道》把“没有真理”作为绝对的“真理”,并最终提出了“心诚则灵”的处道方式。该书将世间万物同等看待,没有主客之分,也没有好坏之分,将任何事物都看成一个“运动体”。基于运动的原理,它提出了两个顶级抽象的概念:“量化思维”和“惯性的博弈运动”。 “量化思维”解释了我们当下的科学世界并对一些关键的科学概念进行了诠释,而且它还指出我们当下的人类活动或多或少陷入了量化思维带给我们的逻辑陷阱;“惯性的博弈运动”使用“变”与“不变”的思维为我们提供了一种认识世界的新方法,这种方法让我们认识事物不再有清晰的边界,它更强调不同的人具有不同的认识习惯,相比于量化思维它具有更多的艺术气息。全书围绕这两种思维方式,诠释了当下的科学世界,并对我们生活中的常见事物作出了艺术性的解释。
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哲学一下就有好事发生
小川仁志 试读
超魔性的极简哲学史,边看漫画,边秒懂哲学知识! 涵盖柏拉图、康德、尼采、海德格尔、维特根斯坦等最具代表性的35位哲学家,覆盖古希腊哲学、存在主义哲学、现象学等20个重要思想流派: 一分钟,看魔性漫画,轻松了解哲学家生平、名言、著作。 一刻钟,读哲学概念解说页,无压力理解哲学家的大智慧。 一小时,学完从古希腊到现当代跨越2600年的西方哲学史。
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哲学科学全书纲要(1817年版)
黑格尔 试读
本书是黑格尔《哲学科学全书纲要》的中译。黑格尔这一著作无疑是黑格尔哲学的一部主要著作,不仅在德国哲学内是部重要著作,在西方哲学内也是一部重要著作。它是整个人类哲学精神发展中的一部巨著。 黑格尔自己极其重视这一著作,在多年讲课中把它作为自己的手头教本,作为学生的教科书。他把这一著作在1817年,1827年及1830年出版了三次,形成了三个版本,这在他自己撰写和主持出版的所有著作中是唯一无二的。这三个版本互相联系,既有相同之处,又有很大的区别和极微精的区别,因而均有其特点与价值,对于研究黑格尔哲学体系,特别是他的哲学思想的发展和演化,都是不可少的,珍贵的。 《哲学科学全书纲要》在黑格尔那里是同一著作三次出版,是一本书,三个版。这一著作每个版本的核心构成是三个部分,分为逻辑学,自然哲学,精神哲学。
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博弈法则:历史与生活中的逻辑
周建武 试读
博弈是通过选择合适的策略达到合意结果的过程。人们的工作和生活中充满各种各样的决策,因此充满追求利益最大化的博弈过程。了解了博弈的法则,我们就能经过分析和推理找到各方利益的关键点,从而看清隐藏在事物表象背后的本质。 本书通过讲述历史和生活中的一系列小故事,阐明博弈法则是如何对事件的结果产生影响的。书中从为人处世、两性关系、商业成败、职场规则、大国竞争几方面展开,以生动有趣的故事、清晰易懂的分析呈现了博弈法则在现实生活中的运用。
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“百科全书式”的科学巨著:反杜林论新读
王易 试读
《反杜林论》是恩格斯于1876年5月底至1878年7月初的著作,系统地论述了马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义及其内在联系,是一部“百科全书式”的科学巨著。本书在注重文本研究的同时,亦采用了历史与逻辑、理论与现实相结合的写作方式,系统地分析了这部伟大著作的写作背景、内容、历史和现实意义,结构完整,逻辑清晰。书中对历史背景的介绍资料翔实,做到了论从史出,史论结合;在理论解读部分引经据典,结合原文对《反杜林论》的内容和思想内涵进行解读,行文流畅,通俗易懂。在《反杜林论》的新时代现实意义部分结合现实国情阐发马克思主义在当代的指导性意义,体现了重读经典的时代价值。
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周易的美学智慧(修订本)
王振复 试读
"朱子语类版本众多,本书以日本九州大学图书馆藏古写徽州本《朱子语类》一百四十卷为底本,徽州本较黎《录》而言,更接近朱熹与门人弟子交流时语言的原貌。 本书是在本编室出版的《朱子语类汇校》基础上删改,吸收原汇校成果,结合义理、文意加以判断取舍,确定有误的在原文上径改,删去校记,并对标点审核一遍使其更精确,以做成便利大众的普及本。"
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自由体系的展开:康德后期伦理学研究
刘作 试读
本书是汉语学界为数不多的考察康德后期伦理学的专著。书稿基于对康德伦理学的语境和背景的考察,试图从自由的概念出发,把康德的伦理学看做一个整体,呈现出一个既有纯粹理性维度又有经验性维度的康德伦理学,说明康德的伦理学除了学界通常理解的理想的方面,还包含着很多现实性和历史性的方面;同时,还详细分析了康德的批判哲学与后期伦理学的关系,对康德后期伦理学的一些具体问题做出了具体分析。书稿中作者的相关思考有其独特的角度和独到的价值,能促进对于康德后期伦理学的研究。
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阐释的有限与无限
中国社会科学院大学阐释学高等研究院 试读
阐释学是研究阐释活动的基本原理和方法、路径、规范的学科,与哲学、文学、史学等人文社会科学的广泛领域都有密切的关系,日益受到国内学术界的高度关注。张江教授在提出“强制阐释论”“公共阐释论”等原创性命题之后,又在《探索与争鸣》2019年第10期,发表了《阐释的有限与无限:从π到正态分布的说明》一文,提出了阐释的有限与无限这一重要理论问题,引发了学术界对阐释的限度及分布状态的普遍关注和深入讨论。 在随后的一年多时间里,《探索与争鸣》专门设立了“构建中国阐释学”专栏,组织各种形式的讨论会和笔谈,先后发表了数十位学者的学术文章。 这些文章从不同的学科出发,围绕阐释的有限与无限、阐释的公共性与公共理性、阐释的量化分析与数学语言的引入等理论热点,展开探索和讨论,把对这一理论问题的研究不断推向深入。当前,正值加快构建中国特色哲学社会科学“三大体系”的关键时期,构建中国阐释学具有重要的时代意义和学术意义。
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自然与逻各斯:梅洛-庞蒂的晚期思想及其与胡塞尔的关联
王亚娟 试读
《自然与逻各斯(梅洛-庞蒂的晚期思想及其与胡塞尔的关联)》通过梳理自然追问的现象学路径、现象学对自然的历史研究,辨明了意识现象学在自然问题上存在的局限,推动了梅洛-庞蒂对胡塞尔现象学方法的修正,使现象学对自然的探究展现出区别于胡塞尔的风格。《自然与逻各斯(梅洛-庞蒂的晚期思想及其与胡塞尔的关联)》以艺术实践为示范,在深化理论认识的同时,展示了梅洛-庞蒂晚期思想的总体旨趣。
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中国电影新生代的轨迹探寻
丁晋 试读
本书以结构主义叙述学和电影社会学为出发点,以导演为主要线索,对21世纪以来中国新生代电影文本的叙述结构要素进行细致的类型划分与量化统计分析,制成图表并总结类型,同时综合创作者访谈、产业数据等资料,力图更为清晰理性地把握创作间的联结及其与产业的互动,增强对中国电影创作发展深层规律的开掘。
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新弗雷格主义的算术哲学
许涤非 试读
新弗雷格主义是数学哲学领域中的一个重要流派,始于20世纪80年代,至今一直活跃于数学哲学领域。本书依据新弗雷格主义者的诸多论文和著作,对新弗雷格主义算术哲学与弗雷格的关系,以及新弗雷格主义的本体论、认识论等进行了重构与解释,有助于理解新弗雷格主义和当代数学哲学其他流派间的真正的分歧。
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中国传统孝道养老伦理思想研究
潘剑锋 试读
中国有着悠久的敬老尊老养老发展的历史,可以说,一部中国孝道思想史就是养老伦理史。本书将养老伦理思想作为研究对象,比较系统地研究从先秦到明清时期中国历史的养老伦理思想,并将养老伦理思想同中国的孝道文化、古代政治、经济、法律、宗教等作结构性分析,客观阐述传统养老伦理发展的历史轨迹,深度揭示出每个历史阶段的孝道养老伦理文化内涵和不同特征,并从中概括出一些具有普遍性、规律性的思想。
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政治哲学的正义之维——以罗尔斯为中心
刁小行 试读
正义与人性相通,正义的社会是人心所向。本书主要在探析西方政治哲学的发展模式和历程的基础上,展现西方正义理论的演进线索,并以罗尔斯为坐标,集中呈现西方正义诸理论的探索与争鸣,为理解悠久的道德和政治传统及其原则提供了新的路径。
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马克思主义哲学大众化新论
李兵 试读
马克思主义大众化是一个伴随中国共产党百年奋斗史的思想理论发展历程,而马克思主义哲学大众化是这一思想事业的基础性工程。在中国共产党带领人民进行革命、建设、改革的伟大征程中,马克思主义哲学在培养人们科学的世界观和方法论方面发挥了极为重要的作用,堪称用科学理论“化大众”的成功范例。总结和反思马克思主义哲学大众化的成功经验和有效做法,有利于在新的历史条件下推进当代中国马克思主义、21世纪马克思主义大众化。
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欧洲启蒙时期的理性观比较研究:以法国、德国为例
宋清华 试读
法国的启蒙理性兴起于文艺复兴运动,是一种抽象的理性,倡导抽象原则;亦是一种批判的理性,指向社会与政治。德国的启蒙理性直到18世纪才登上历史舞台,是一种超现实的抽象,强调理性与信仰的和谐;亦是一种理性的批判,追求理性王国的目标。法德启蒙理性观存在着不同的逻辑进路,二者在理论和精神气质上存在着较大的差异。法德启蒙理性对现代民族国家的形成和发展具有重要影响。本书对法德启蒙理性的研究具有重要的参考价值。
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论黑格尔法权哲学:根据法哲学原理
汪希 试读
本书将黑格尔的法权哲学浓缩为一个简单的命题:如何在理论上实现所有人的自由和权利。它将涉及以下几个问题:首先,人的本质规定性是什么?黑格尔的回答是“自由的存在者”;其次,人应该拥有什么权利?对于这个问题要分为两个部分来回答:自由的思考、良心自由的权利;以及自由地行动的能力。最后,如何将这些自由的能力现实化?这要求人们不仅能在思想上获得这些自由,而且要求在家庭、社会和政治生活等现实层面拥有这些权利。 本书试图论证黑格尔通过对“自然权利学说”和“道德权利学说”的批判,建立起了“现代国家”理论,“现代国家”将在理论上实现所有人的自由和权利。
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中国思想史研究.2021年卷
谢阳举 试读
本书内容涵盖先秦思想文化史、宋明理学、明清思想史、中国宗教思想史,兼及中国思想史研究动态与书评,比较全面地涉及中国思想史研究的各个方面,反映了中国思想史研究的**成果。 本书分“侯外庐研究专栏”“先秦思想史研究专题”“宋明理学研究专题”“明清思想史专题”“宗教思想史专题”“思想史研究通讯”6个栏目共17篇文章。本书反映中国思想史学科的**研究成果和研究动态。
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互涉与超越:历史唯物主义的新解读
李娟 试读
本书试图摆脱学界在讨论历史唯物主义学科特征问题时所存在的“哲学一科学二分”的理论预设,立足当前学科发展的新特征(互涉、跨界、融合),从“学科互涉”这一视角出发对历史唯物主义进行重新解读。这种运用现代社会科学的概念、理论和方法观察分析马克思、恩格斯的社会历史研究活动,进而对历史唯物主义的学科特征问题作出现代性解读的尝试,不仅能够为马克思主义理论的跨学科研究提供一些有益的参考和借鉴,也能够引导大学生正确看待马克思主义的科学性及其当代价值。
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马克思主义理论学科前沿研究报告.2016—2018
中国社会科学院马克思主义理论学科建设与理论研究工程办公室 试读
《马克思主义理论学科前沿研究报告(2014-2015)》集结马克思主义理论的史学、文学、哲学、新闻学、政治经济理论、宗教等学科领域很前沿的分析与研究,反映理论界对热点、相关问题的关注与研究程度。
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莱布尼茨文集(第6卷):逻辑学与语言哲学文集
段德智 试读
布尼茨不仅是西方伟大的近代哲学家之一,也是西方伟大的逻辑学家和语言哲学家之一。他不仅改革和发展了西方古典形式逻辑,而且还开创了数理逻辑,在西方逻辑史上产生了深广影响。本文集收录了莱布尼茨1666—1715年间的28篇阐述其逻辑学和语言哲学的短文和书信。内容主要包含三个方面:一、对西方古典形式逻辑的捍卫、继承和发展。二、倡导和设计了现代逻辑:符号逻辑或数理逻辑。三、虽然主张内在逻辑说,但对外在逻辑说持一种开放和宽容的立场。这使他在西方逻辑的未来发展中扮演一个先知的角色,发挥了积极的作用。
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法律与道德的心理学理论
列昂·彼得拉日茨基 试读
在《法律与道德的心理学理论(法哲学名著译丛)》中,彼得拉日茨基通过与道德相对比阐释了法律的基本性质他深入讨论了“法律”“法律规范”“法律关系(权利和义务)”“法律的类型”“公法与私法”“法律的社会功能”等一系列重要的法学议题该书具特色和原创性的是他讨论这些问题的理论视角:社会-心理学视角基于此种理论视角,彼得拉日茨基向我们展示了一幅细致且全面的法律的社会-心理图景基于该理论视角,彼得拉日茨基提出了关于法律本质的基本理论命题,即真实的法律源于个体的主观体验,法律是一种心理现象。
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自尊的伦理学:在卢梭和罗尔斯之间
王幸华 试读
本书从罗尔斯对卢梭的自尊概念的解释出发,阐释自尊的伦理学中的“自尊”一词的内涵和意义。通过分析自尊概念在罗尔斯的《正义论》《政治自由主义》和《万民法》中的重要性,揭示在罗尔斯的国内和国际正义理论中,自尊一方面作为正义感的源头为正义社会(或万民社会)的产生和维系提供了道德心理学基础,另一方面又作为最重要的基本善得到正义社会(或万民社会)的公平平等的分配,正义社会(或万民社会)因此又反过来为避免自尊的腐败、维持自尊的健康提供了制度保障。因此,所谓自尊的伦理学,既是基于自尊的伦理学又是为了自尊的伦理学,它体现了自尊和正义之间的相互关系,也揭示了道德心理和政治制度之间的相互作用。
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荷兰学派技术哲学研究:设计、伦理与价值
刘宝杰 试读
从近25年国际技术哲学的演进历程看,荷兰已然成为技术哲学的研究重镇。技术哲学经验转向的引入、概念化及模式化,使荷兰学派的技术哲学受到了普遍关注。技术人工物两重性问题的提出及其体系建构,使荷兰学派的技术哲学得到了国际技术哲学界的聚焦。“结构-功能”“结构-意向性”“技术-伦理”“价值-设计”“技术-社会”等研究策略在技术研究中的贯彻、技术人工物哲学体系的建构和以会聚技术、人工智能等为内核的“颠覆性技术”伦理的持续推进,使荷兰技术哲学开始引领国际技术哲学的走向。本书详细考察了上述荷兰学派技术哲学的各个维度。
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苏轼王安石的哲学建构与佛道思想
胡金旺 试读
佛道思想与苏轼哲学体系的关系在于其解脱观与内丹修炼对于祛除内心杂念的作用,这种内心的净化能立即使得本体(本心)显现出来。 苏轼以为这种佛道式的修炼对于我们悟道是一种非常好的途径。然而,苏轼虽然借用了佛道的方式来悟道,但是所悟之道又并非是佛道之道。 王安石早期的学术足迹出入诸子百家及佛道,并在此基础之上进行了学术再创造,开启了宋代学术非性命道德之学不谈的新潮流,初步勾勒出了儒家的内圣之学,此时期的学术特征即是援佛道以入儒。 变法期间,王安石的学术兴趣转移到经学训释上来,而且其主要精力已经转向了政治,诠释经典的主要目的也是为现实政治服务,此时期是调和三教。 对苏轼王安石的研究有助于揭示他们在北宋学术中本来的学术地位与影响。
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极高明与道中庸:补正沃格林对中国文明的秩序哲学分析
唐文明 试读
本书聚焦沃格林的《秩序与历史》,尤其是《天下时代》,试图回答“沃格林不同时期究竟如何看待中国文明”和“我们应当如何评价沃格林的中国文明研究”这两个关键问题,在梳理其秩序哲学全貌并且高度认同其秩序哲学理路的基础上,补充沃格林原有分析的不充分性,修正不正确性,进而回应中国文明如何通过持续不断地向西方文明进行深度学习,从而获得自身的更新这一更为宏大的历史性课题。
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先秦诸子著作的文本研究
刘韶军 试读
本书首先探讨了研究先秦诸子著作文本需要关注的问题,应该采取的方法,以及文本研究对于诸子研究的重要作用。 分析了诸子研究时应注意诸子著作中的文本形式以及在传播过程中发生的各种变化,并以此为基础对诸子著作的全部文本进行深入而完整的分析探讨,由此把握先秦诸子各家著作中的思想内容以及所要表达的思想主张。 对各家诸子著作的文本问题进行研究时,一方面分析各家著作中的文本形式上的特点及其在后来的传播过程中出现的文本变化问题,另一方面,则根据各家诸子著作的全部文本总结出其中的核心概念,以此作为各家诸子著作全部文本所要表达的中心思想,由此把各家诸子著作文本中的思想内容关联起来,使之成为一个整体,在此基础上,根据这些文本来分析诸子用这样的文本形式所要表达的思想内容。这样的文本研究,对于阐述诸子的思想,有重要意义。
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共塑:西方文化精神的演变(全2册)
赵林 试读
从“头上的星空”到“心中的道德律”,从节庆礼仪到家庭伦理观念,在西方文化的演变中,始终萦绕着一对基本矛盾:理性与信仰的张力。 本书作者将思想的演进置于具体的历史情境中,从历史视野论述基督教信仰与希伯来文化、希腊文化和罗马文化的复杂联系,描绘基督教文明的诞生;追溯基督教信仰在中世纪的发展,叙说文艺复兴和宗教改革开启的西方文化现代转型;从哲学角度论述欧洲启蒙运动,展示新兴的理性精神如何突破信仰的藩篱,开启英、法、德等国的现代历史进程。 由此揭示西方文化的精神内核,带我们走进理性与信仰共同塑造的现代西方世界。
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时代的活体解剖:20世纪观念史肖像
阿克塞尔·霍耐特 试读
本书是德国哲学家阿克塞尔·霍耐特对20世纪观念史进行研究与诠释的著作,他所选取的知识分子是一群“无所归依的世界公民”,推动他们进行理论思考的是那些关于痛苦、灾难以及驱逐的切身体验。对他们而言,理论就是剖析社会肌体的解剖刀,是揭示社会深层结构与内在生命的利器。无论是弗朗茨·罗森茨威格、奥雷尔·科尔奈、罗宾·科林伍德、朱迪丝·施克莱还是昆廷·斯金纳,他们都把自己的学术研究与富有历史意义的政治事件密切联系在一起,试图为时代面临的难题提供诊断和答案。霍耐特认为,有必要把20世纪的观念史看作“一个从历尽艰辛的领悟中,萃取出充满意义的洞见与无法替代的教诲之过程”。虽然本书并不是对主流观念史书写的颠覆,但是它或许能够为受遮蔽的深层经验提供独到的历史、社会或政治的概念性诠释。
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逻辑学十五讲(名家通识讲座书系)
陈波 试读
本书是作者在北京大学开设全校通选课"逻辑导论"的讲稿。全书系统地论述了逻辑学的基本理论范畴和思维方法、技能,并介绍了历史上几位重要的逻辑学家。通过阅读本书,读者不难对逻辑学有一个基本的轮廓性了解,对其最基本的内容、方法和技能有较好的掌握,更重要的是激发进一步学习的兴趣。
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理论是非辨与析:用马克思主义引领社会思潮
汪亭友 试读
党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央高度重视意识形态工作,旗帜鲜明抵制和批判各种错误观点和思潮,为意识形态工作和意识形态斗争指明了前进方向,提供了根本遵循。 本著作以习近平新时代中国特色社会主义思想和习近平关于意识形态工作的重要论述为指导,运用马克思主义理论和方法,对一段时期以来在我国意识形态领域盛行的“普世价值”、“宪政民主”、新自由主义、历史虚无主义等社会思潮进行了分析和批判,用大量事实厘清了它们的表现、实质与危害,有助于我们澄清理论上的是非,廓清认识上的迷雾,对于增强“四个意识”,坚定“四个自信”,建设具有强大凝聚力和引领力的社会主义意识形态,具有一定的理论意义和现实意义。 本著作的创新之处,是把社会思潮纳入学术研究范畴,突出学理性、理论性、政治性,既注重梳理思潮演变发展的主要脉络、代表性观点,又注意区分政治原则问题、思想认识问题、学术观点问题。对于政治原则问题、方向道路问题不搞折中妥协,划清它们与马克思主义的界限;对于思想认识问题晓之以理,增强马克思主义的说服力、影响力;对于学术观点问题鼓励探讨,在切磋中取长补短、共同进步。
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幽梦影--中华人生智慧经典
张潮 试读
清代文学家张潮的随笔体格言小品文集。全书共有219则,点评579则。全书主要着眼于以优雅的心胸、眼光去发现美的事物,以自己对生活的领悟,从一种新奇的角度写出了人类共通的领悟和审美体验。书中没有强烈的、尖锐的批评,只有不失风度的冷嘲热讽。而这些不平、讽刺,其表现形式也都是温和的。全书“以风流为道学,寓教化于诙谐”。