-
西方美学史·第4卷·德国古典美学
曹俊峰 试读
《西方美学史(第4卷):德国古典美学》主要内容包括:康德的美学思想(中)、批判期美学思想概述、审美无利害——鉴赏判断的个要点、无概念的普遍性——鉴赏判断的第二个要点、无目的的合目的性——鉴赏判断的第三个要点、无概念的必然性——鉴赏判断的第四个要点、想象力与知性的自由游戏等
-
马克思主义哲学教学体系历史与现状
袁贵仁 试读
本书从马克思主义哲学发展史的角度出发,以时间为序,以中、苏、欧为别,分三编对马克思主义哲学教学体系的历史演变进行了说明,凸现出古今中外的马克思主义哲学发展的规律和脉络,具有重要的史料价值和参考价值,对于当前我国的马克思主义哲学教学与研究具有重要意义。
-
西方美学史·第2卷·中世纪文艺复兴美学
蒋孔阳 试读
《西方美学史》(7卷本)为1999年由上海文艺出版社出版的《西方美学通史》(7卷本)的修订版,曾荣获国家社会科学基金“八五”“九五”规划重点研究项目,在著名美学家蒋孔阳先生主持下,经近十年的努力才完成,这么大规模的西方美学史著,在国内国际都是首创。以时间作为分期,分别为古希腊罗马美学;中世纪文艺复兴美学;十七十八世纪美学;德国古典美学;十九世纪美学;二十世纪美学(上);二十世纪(下)
-
刘师培与中西学术
李帆 试读
《刘师培与中西学术》,正是着重从学术的角度来研究刘师培。刘师培生于经学世家,自幼承传家学,少年时即“以绍述先业、昌扬扬州学派自任”,研究刘师培的学术,自然首先要探讨他对家学和“扬卅I学派”的继承问题,《刘师培与中西学术:以其中西交融之学和学术史研究为核心》即以此为开端。书中认为刘师培的著述涉及方面甚多,其“学术规模和治学特色可谓深得·扬州学派’之精髓,即长于会通,兼容并包。”如治经虽偏重古文,但不排斥今文经说,二家经说可并行不悖;对宋明人之经说也不存门户之见,主张“荟萃汉、宋之说”,反对“并有宋一代之学术而废之”。一代有一代的学术,刘师培从事学术研究的晚清毕竟不同于乾嘉年间,因而他的学术研究不能不受时代的影响,带有时代的特色。刘师培学术的时代特色,即是中西交融之学。
-
20世纪西方历史哲学
韩震 试读
“历史哲学”是指18世纪至20世纪西方哲学中探讨历史规律或历史过程、研究历史认识的方法和性质的各种学说和理论。历史孕育了哲学,凭借理性的光辉,人类摆脱了史前的黑暗;哲学反思着历史,它本身就是在历史中形成的,必须从历史的传统中汲取营养。“在改革开放的今天,研究西方哲学,具有非常重要的现实意义。《20世纪西方历史哲学》概要地论述和阐释了西方历史哲学思想的起源、发展和演变的过程,全书共分10章,分别就新康德主义、分析哲学、结构主义、解构主义、现象学、解释学、西方马克思主义、后现代主义的历史哲学等进行了梳理和探究。
-
马克思主义文化动力思想及其实践研究
孟宪平 试读
马克思主义文化动力思想是关于文化力量的形成机制、作用机理和社会影响的基本立场和观点。此书主要分析了文化的静态表征、动态表征、能量表征、差异表征,提出的文化范畴论、文化边界论、文化符号论和文化动力论等问题,阐释了马克思主义文化动力观的叙事方式及话语转换,分析了马克思主义意识形态动力思想与主流意识形态建设、马克思主义科技动力思想与当下的科学技术创新、马克思主义精神动力思想与当下精神力量的表达。此书对马克思主义文化动力思想的研究,有助于加强人们对马克思主义文化思想的理解,提高文化自觉和价值自觉,为社会主义文化强国建设提供理论支撑,增强社会主义文化建设的决心和信心。
-
马克思的社会本体论
卡罗尔·C.古尔德 试读
《马克思的社会本体论》的核心论证是马克思对于个人主义主题与社群主义主题的独特综合。我将这种综合称为“关系中的个人”,而“关系中的个人”是构成社会生活的基本要素。从规范的意义来说,马克思的解释赋予了强调平等性和社会相关性的自由以解释特权,在那里,对于个人的平等自由的承认也引起了对于正义的含蓄的解释。尽管马克思将这些规范看作是在一个历史过程中形成的(或许马克思对这个历史给予了一种过于狭窄的“西方的”解释),但我同样将马克思归于强调人的自我改变(不管是个人还是集体)的创造性潜能的人道主义传统。然而,马克思又不同于传统的人道主义进路,他强调社会经济条件(以及基本的自由和政治权利)于个人和共同体兴盛的必要性。 随后我指出,这些不同的能动性条件可以根据一个被扩展的人权(尽管马克思本人批判权利)观念而得到具体说明。简言之,马克思十分坚定地信奉个人的平等自由。当然,个人被理解为需要某种社会的、经济的、政治的发展和免于一切压迫和剥削形式的自由。
-
科学社会主义理论研究
秦宣 试读
本丛书以全新视角围绕马克思主义研究进行阐述,《当代马克思主义研究》丛书共5本,由北京师范大学杨耕教授担任丛书总主编。本书《科学社会主义理论研究》从宏观维度及学术理论上再现了科学社会主义理论研究的前沿观点及热点问题,反映了科学社会主义理论研究的新进展和新成果,凸显了科学社会主义理论研究的当代境遇,为重新理解科学社会主义理论开启了广阔的空间,是融资料性、学术性、前沿性和权威性为一体的大型系列丛书,对于学习、研究科学社会主义理论研究具有重要意义,展示了我国学者在马科学社会主义理论研究方面达到的学术水平,反映了马克思主义理论研究的新进展和新成果。
-
从能动者到社会行动者:从社会个体生成论看当代心灵哲学的出路
霍桂桓 试读
本书认为,当今我们就心灵哲学而言所需要做的工作,根本不是“把心灵哲学的研究模式、研究方法、乃至研究结论推广运用到社会哲学研究领域”,而是完全相反——只有通过逐步实现对惟理智主义的基本立场、思维方式、研究模式和研究方法的根本性变革,把人当作在现实生活之中不断生存繁衍的活生生的人来看待、把心灵当作这样的人实际上所具有的、不断生成发展的主观精神世界来看待,心灵哲学的研究者才有可能真正从其各种各样的“科学的迷梦”之中醒来,通过尽可能恰当地理解作为其研究对象的现实社会个体所实际拥有的主观精神世界,逐步开辟并走上能够使心灵哲学研究得以健康发展的坦途。此一思路无疑具有较高的学术价值。...
-
在自然主义与宗教之间
尤尔根·哈贝马斯 试读
本书从宗教史、哲学史、对话伦理、语言哲学乃至国际法的角度,对理性与信仰的关系、公共领域中的宗教作用、自然主义与信仰、宗教宽容和文化多元等问题,进行了多维度的探讨。本书收录的论文清晰地勾勒出哈贝马斯“宗教转向”之后的思想轨迹。本书汇集了哈贝马斯21世纪初期发表的一系列论文。他认为当代社会的精神状况表现为自然主义的传播与原教旨主义崛起两种相反的趋势。这两种精神状态,不仅表现在思想界的争论,而且在两方面的公民社会中演变为政治斗争。哈贝马斯主张理性与信仰在现代依然处于一个互相学习的过程中。他认为要解决宗教带来的社会冲突问题,就必须把宗教引入交往理性的轨道。本书写作的一个契机是9·11事件,这次事件促成了哈贝马斯思想轨迹上的转向,他意识到在世俗主义意识形态支配下的当代,宗教极端主义的反弹提示了一种从理论上对宗教问题进行把握的必要性,并通过哲学路径重新思考信仰与理性之间的关系。
-
马克思主义哲学论丛(2020年第1辑.总第34辑)
中国辩证唯物主义研究会 试读
《马克思主义哲学论丛》系中国辩证唯物主义研究会会刊。本书是总第34辑,从领导干部学哲学、用哲学的角度对习近平总书记关于学习马克思主义哲学的重要讲话精神进行了深入阐述,马克思主义哲学是放之四海而皆准的真理,掌握马克思主义哲学看家本领,终生受用;对马克思主义哲学基础理论、马克思主义哲学经典著作、马克思主义社会发展理论、国外马克思主义等,进行了多维度、多视角的研究;开辟“专家反馈”栏目,对重要的理论研究成果进行追踪报道。
-
世界文明启示录
伊瓦尔·里斯纳 试读
《世界文明启示录》是一本综合了考古、历史、文学想象于一体的历史类读物,将史料和优美的文学良好得结合在了一起。在历史的天空中闪耀着的推罗古城、丝绸之路、线形文字、迈锡尼文明、犍陀罗艺术、玛雅人、所罗门王、奥克苏斯宝藏……都是作者充满热情去探寻的目标,他把传说和遗迹一一对应,揭示人类各大文明之间神秘的联系。这些成就、艺术和信仰,仍然要由我们来继承并传递下去。《世界文明启示录》既可以说是一本充满文学色彩的历史读物,也可以说是一本拥有丰富历史细节的文学作品。在每个篇章的最后一段,作者都会对着历史、对着文明,发出自己的感想。这是每一篇中富有文学色彩,传达历史苍凉感的部分。每一个文明片段,每一个遗迹,作者都用文学家的眼光来书写,历史的宏大、历史的苍凉和历史的勃勃生机跃然纸上。如果没有这样的点睛之笔,这本书和市面上普通的历史类读物也就没有区别了。
-
深度玩转思维导图+:掌握思维导图的88次刻意练习与20个应用场景
马芷子 试读
你在年初设定的目标到年底经常无法完全兑现;你渴望实现财富自由,却不知道如何管理财富;你喜爱旅行却苦于做旅行攻略;出差前你在整理行李时经常丢三落四;你热衷读书却经常读完就忘;你渴望拥有和谐的夫妻关系和亲子关系,却找不到正确的沟通方式;你希望高效备考,做到逢考必过;你期望系统辅导孩子梳理知识点,让孩子做到活学活用;你渴望快速提升写作能力,写出一份让客户拍案叫绝的策划案…… 上述这些问题都可以通过思维导图来解决,它不仅是帮助我们提升逻辑思考能力、创造力、想象力、条理性的实用工具,还是助力我们实现高效自我管理,陪伴我们成长的好朋友。 本书结合思维导图的理论、作用、要素、类型,以及绘制方法和原则,阐述了思维导图在个人自我管理、生活、工作、学习中 20 个场景的应用。本书通过作者绘制的极具价值的 88 幅思维导图,以图文并茂的形式介绍了思维导图的强大功能,为读者提供了优秀的思维导图应用范例,启发读者将思维导图视为人生中随时可用的工具。 本书适合所有渴望成长、热爱生活的大众阅读,尤其适合职场人士、学生以及管理者阅读。
-
中国人的修养
蔡元培 试读
蔡元培是民国时期现代教育制度的缔造者,一生主张教育救国,认为唯有思想文化的革命,才能真正推动中国社会的变革。因此,在国内大力提倡民主、自由与人权思想,致力于改良社会风气,尤其重视公民道德教育与相应的世界观、人生观以及美学教育。作为蔡元培先生最为重要的道德思想代表作品《华工学校讲义》和《中学修身教科书》,从形式上来看原是普通学生所使用的教科书,以指导具体生活实践,“告诉你应该怎么办”的“致用之书”,而非一般的学术理论著作。它充分体现了蔡元培对于现代中国人应具有的道德素养的总体构想,以具体的行为实践为出发点,用浅显的思想、平易可操作的方法和通俗易懂的语言来直接引导读者,开启民智。视野宽宏,私德与公德会通,个人修养和公共道德并举。
-
从启蒙到解放:马克思主义政治哲学的多元实践研究
包大为 试读
周虽旧邦,其命维新。政治哲学是对人类政治经验的总结和提炼,为人类建构理想社会的实践提供着概念、理论和理念。尤其在启蒙运动以来,政治哲学更是展现出前所未有的现实力量。但是,由于政治哲学本身作为一种意识形态,不可避免地忠实于阶级性的元结构。基于“消灭哲学”这一前提,作为一种政治哲学的马克思主义其所指向的政治哲学,提示着直接“介入/改变”阶级性元结构的实践意图。 本书以马克思主义政治哲学的理论生成和实践经验为研究对象,按照从理论到实践、从文本到概念、从历史到现实的线索,对马克思主义政治哲学的理论前提、方法论界定、实践样态和现实论题进行分析。具体包括六个部分:一是以卢梭和黑格尔为切入点,审视启蒙政治哲学的实践限度;二是以马克思早期文本为视角,分析历史唯物主义与政治哲学的辩证关系;三是围绕列宁政治哲学,分析苏联革命实践的出场与退场;四是围绕毛泽东政治哲学,分析当代中国历史起点所呈现的伦理变革;五是针对法国激进左翼政治哲学,分析马克思和毛泽东的思想介入资本主义政治社会的历史线索与发展方向;六是以当代资本主义意识形态症候为对象,分析马克思主义政治哲学所面临的危机和实践空间。
-
古典与青年:理论时代的经典阅读
冯庆 试读
青年的性情需要得到古典思想和作品的节制与调和,古典的理想需要得到青年人强健身体的践行与传递。作者以一个“80后”学术青年的文化生活经验,用古典的视野从当代中西方文学、影视、美学和文化中俯拾出思想的闪光,展现古今之间的断裂冲突与丰富的意涵交织。“回归古典”正是为了“面向未来”,在呈现历史的同时为当下生活注入活力,让心灵在古今之间进行“友爱”的无休止探索。刘小枫老师推荐。“80后”青年学者冯庆进行的一系列观察与写作实践的集成,这些文章大多尝试跳出体系化的学术写作,以不同的文体和风格,从不同层面展现古今之间的断裂冲突与丰富的意涵交织。全书分为“阅读文化的古今通变”“抒情生活与精神返乡”和“老智慧,新知识”三辑,涉及刘慈欣、聂隐娘、博尔赫斯等有趣的议题,行文轻快灵动,既有细密的理论思辨,也时时闪现出思考的洞察力。
-
南菁书院与近世学术
吴飞 试读
在清末民初的经学研究中,“汉宋兼采”是一股不可回避的风潮,这股风潮流行于晚清,却并非是对乾嘉汉学的反动,而是乾嘉经学的进一步发展。清末江苏学政黄体芳于光绪八年在江阴建立南菁书院,高扬汉宋兼采旗帜。南菁书院的理念汇集并培育了众多经学大师,如黄以周、王先谦、张锡恭、曹元弼、唐文治等,他们的学术研究在古今、中西的碰撞之间促成了晚清经学的又一座高峰,也成为连接清代与近代学术的重要桥梁,可以看作对清代经学的总结。本书精选三十篇关于南菁书院与近世学术的文章,展现了南菁学者们在晚清经学和教育等多领域的研究与作为,对全面认识南菁书院及其对晚清民国经学的影响具有重要意义,对今日的经学与礼学研究亦有珍贵的启发价值。
-
中日间的思想:以东亚同时代史为视角
赵京华 试读
本书旨在构筑思想、文学上的中日同时代史。上编以日本与亚洲—中国的相互关联为主要议题,下编以中国与亚洲—日本的彼此互动为讨论对象。这样的结构安排,目的在于努力实现中日间你来我往的“思想连锁”。书中的“亚洲”,既是作为思想传播媒介的实体空间,也是方法论视角上的想象空间。正如我们不能在一国内部讨论近代历史一样,中日间的思想、文学也需要在广阔的亚洲空间下叙述。自上世纪六十年代西方现代化理论出现以来,中国学界受其影响形成了从西方或日本的“冲击”下来思考二十世纪中国问题的思维定式。中日同时代史的建筑,则是要改变这种状况,还原二十世纪东亚思想、文学的历史原生态。
-
当代中国马克思主义法学研究
潘伟杰 试读
本书依据历史与逻辑相统一的基本原则探讨了当代中国马克思主义法学,展示了当代中国马克思主义法学是如何突破教条主义的藩篱,是如何随着当代中国改革开放的步伐,一步步发展成长的。本书刻画了当代中国马克思主义法学的基本性质、法律观念、法治理念、价值立场和制度建设方法论,建构了当代中国马克思主义法学在革命、建设与改革的进程中现代国家的法理基础、有效的现代国家的法理要素以及走向有生命力的现代国家的法理追求。
-
理性与神秘:新柏拉图主义与同时代思想
阿尔贝·加缪 试读
当代学者倾向于将加缪视为一名“现代人”。但加缪曾经说过,对他个人而言,希腊才是西方名副其实的唯一选择,只有希腊化时期的思想才拥有一套完全不受传统束缚的体系。加缪认为,同样生活在历史的转折点上,当代人应该重新审视最初在古希腊哲学和基督教思想中表达过的问题,因为它们反映出在转折时期,人类生活应该如何在政治、宗教、科学和哲学上重新定位。本书是理解加缪思想的一把钥匙。因为在加缪一生众多充满哲理性的文学作品中,写来写去、始终围绕的就是本书的研究主题——人类生活的基本问题。
-
漫步山水楼台间——休闲审美与创意景观
俞武松 试读
在当前传承和发展中华优秀传统文化、弘扬中华美学精神和实施《国民旅游休闲纲要》的现实基础上,景观理论和景观实践的发展也面临着更加丰富的可能性。因此,有必要从理论上对景观与创意、审美和休闲的关系做一种新的思考和探索。而这种思考和探索的评判标准,仍应是景观发展的“终极”目标。
-
索尔·贝娄小说的伦理指向
祝平 试读
本书归纳总结美国作家索尔·贝娄小说的“肯定”伦理和“亲社会”伦理指向及其社会意义。贝娄的作品中体现了一种“亲社会”的伦理指向。贝娄反对极端的个人主义,反对将自己孤立起来、不作为。他让他的主人公超越自造的或各类所谓的“现实导师”设计的“理想结构”,接受实实在在的现实,走出孤立和漠不关心的状态,摒弃不负责任的自我中心主义的行为,承担起对自己,对家庭,对生活和社会的责任。
-
论爱与生命意义:一项分析伦理学研究
谭杰 试读
关于爱和生命意义的议题,经常沦为心灵鸡汤类书籍的消费对象,本书试图对其进行严肃的哲学探究。基于对当代分析伦理学相关研究的批评和发展,本书提出一种“爱的共情”的爱的理论,并论证爱的价值构成一个人的生命意义。希望本书在推进相关研究的同时,为当代人思考对自身实践生活至关重要的价值,提供一些助益。
-
初识人生最曼妙的风景
陈雅雯 试读
本书分为三部分,分别命名为“经历篇”“诲人篇”和“成长篇”。经历篇写圣人一生的经历,让我们对孔子其人其事作全面细致的了解;诲人篇叙述圣人教授弟子的故事,具体到弟子其人,可以说教育的智慧富含其中;成长篇讲解圣人学乐一生的收获,包括学习认知、体道悟道、立德树人、言行礼仪等。虽道不尽圣人的“言性与天道”,但也可窥豹一斑,圣人的睿智之心、仁爱之心、贤德之心、坚韧之心、期许之心,辉耀千古!
-
工匠精神:成为一流匠人的12条工作哲学
付守永 试读
这是一部从哲学角度阐述工匠精神的作品。无论你多么贫穷、多么富有, 工作是一种需要,是你的立身之本、幸福之源,也是一门艺术。生活需要哲学, 工作也是如此。 作者总结了 12 条成为一流匠人的工作哲学,通过浅显易懂的道理,让读 者树立正确的工作态度,把被动工作变为主动工作,从工作中获得满足感, 不管在什么岗位,终成为对企业、对国家都有所贡献的人,成为一个有价 值的人。 现在,我们比以往更需要工匠精神,更呼唤工匠精神的回归。
-
给孩子的8堂思维导图课
姬广亮 试读
从思维导图的作用、组成和绘制方法,到思维导图在学科和考试中的应用,作者为孩子 提供了一套行之有效的思维导图操作方法,解决学习中*常见的问题:如何记忆课文和单 词,如何整理笔记,如何厘清解题思路,如何掌握所有知识点,怎样把厚书读薄,怎样写出 高分作文,怎样做好学习总结,如何进行考前规划等,帮助孩子减轻学习压力,激活学习热 情,激发学习潜能。 这不是一本普通的思维导图工具书,而是一本可以陪伴学习者一辈子的 “好朋友”。书 中内容不仅仅局限于思维导图本身,还囊括了脑科学和学习习惯培养等,既提供了科学充足 的理论支撑,也提供了详尽的操作方法。本书不仅是学生易掌握的思维导图学习手册,也是 家长的指导手册,帮助家长和孩子在共同学习中取得更好的学习效果,改善亲子关系。
-
宽容(新华先锋黑金系列)
房龙 试读
全书按时间顺序分为四个部分:古希腊古罗马时期、中世纪时期、文艺复兴时期和近代新篇章。每一章都以特定的人物或历史事件为主题,讲述人类文明发展史的宽容与不宽容。揭示了在宗教发展中因偏执、*信念而带来的一幕幕悲剧,也记下了许多为宽容事业做出努力的英雄:伊拉斯谟、拉伯雷、塞维图斯、蒙田、斯宾诺莎、伏尔泰等。他们有的牺牲了自己性命,有的奉献了毕生的精力,他们秉承怀疑的精神,对禁锢的思想做出了反抗。
-
9堂极简智慧课
特雷弗·科诺 试读
有些人认为,智慧是神圣的,非普通人所能触及。 但其实,每个人都可以拥有智慧! 不过,即便智慧并非遥不可及,但它绝非唾手可得,你仍需为之付出艰辛的努力。 想要拥有智慧,首先你需要理解:什么是智慧?拥有智慧的是哪些人,他们是如何拥有智慧?…… 虽然在智慧的汪洋大海中可能存在神秘莫测的领域,但很多时候,智慧与我们的日常生活都紧密相关。 在这本《9堂极简智慧课》中,英国哲学教授特雷弗·科诺从宗教、神话、历史、文学、占卜、哲学等9大领域,精选跨越时间与空间的54个知识点,对此进行了轻松有趣的解读,为我们奉献了一本有趣又有料的人类智慧大百科。 正如普鲁斯特所说:我们必须亲自发现智慧,这种智慧没人可以给我们,也没人可以将其从我们手中夺走。
-
马克思主义垄断资本理论的当代发展研究
李灵燕 试读
本书首先应用经典马克思主义政治经济学的立场、观点和方法,对当代西方马克思主义经济学关于大公司资本主义经济体制运行规律的主要观点、分析方法、概念框架和经验证据等进行系统梳理和检验,揭示其在分析方法和概念框架上存在的主要缺陷。然后,本书对马克思对资本统治权来源、资本主义生产体制演化的动力学规律等问题的总体看法和分析方法进行重新考查,并结合物理学中的自组织理论和社会学中的权力与不公平交换理论,发展出关于政治和法律制度与资本主义经济体制间相互作用关系的理论框架,对当代资本主义体制的运行和演化规律做出了逻辑一致的解释。
-
西周伦理思想研究--国家社科基金后期资助项目
徐难于 试读
本书充分利用西周金文与传世文献史料,围绕宗教、伦理、政治互动的主线,对西周的孝友等血缘伦理思想,以及德、敬、肃、恭、勤、雍、和等政治伦理思想与善恶评价思想进行宏观与微观的深入探讨。在西周与古埃及的比较研究中,彰显西周“伦理思维发达”这一重要特征,并以双方族群格局差异为切入点,深入探讨这一重要特征之成因。在西周与后世的比较视野下,围绕西周基本社会制度的伦理影响,深入探研西周的“德治”思想及其“层级推衍治理”思想,从而揭示西周伦理政治思想的主要时代特征。
-
尼采:作为艺术的强力意志(德、英、中三语对照插图版)
尼采 试读
本书选取了尼采论中作为艺术的权力意志的章节,按照原著编号794—853段逐一翻译。本书没有章节式的划分,而忠于原本所使用的编号以及时间标注的排序形式,未以译者意志做任何改动、编排和划分,充分尊重尼采本人由于特殊的健康原因所造成的短碎片式的哲学思考,以及尼采集中论述权力意志作为其*表现的形态(即艺术)之观点的充分呈现。全文总共60小节,每一小节按德文、英文、中文的顺序编排。每一小节为一个目录。一方面着手于对西方经典原著一手资料的阅读与逻辑梳理,且所选用的参考资料均使用权威版本,另一方面集中呈现尼采对艺术的精彩解读与分析。这对于艺术美学领域的研究是不可或缺的思想来源。
-
陆陇其家训译注(全二册)
陆陇其 试读
本项目选取历代家训资料中的名著名篇,加以精心校勘整理,再加以导读、注释、白话翻译、实践提示,形成一个既有完整可靠的文本、又便于现代家庭教育实践参考的家训系列丛书。
-
颜氏家训译注(全二册)
颜之推 试读
本项目选取历代家训资料中的名著名篇,加以精心校勘整理,再加以导读、注释、白话翻译、实践提示,形成一个既有完整可靠的文本、又便于现代家庭教育实践参考的家训系列丛书。
-
参伍以变:古今错综中的经典与义理
李若晖 试读
中国哲学的真实建立,合文献才能有中国,合逻辑才能有哲学。因此所谓“中国哲学”,必须将文本内在脉络转化为逻辑推演。本书即致力于复活古典名学的方法论,并以之解读古典文本。《周易·系辞传》上:“参伍以变,错综其数。”三五错综是古典名学校验事实的方法。本书的主要研究方法也正是在古今错综之中探寻经典文本的义理,由此实现“中国”与“哲学”的合一。书名用《周易》之典,借以表明本书的主要研究方法是在古今错综之中探寻经典文本的义理。
-
新时代马克思主义论丛(2019年第2期.总第2期)
唐昆雄 试读
本书以新时代为坐标,以马克思主义理论、马克思主义理论中国化、中国化马克思主义理论的最新成果为理论指导,植根于中国社会现实,关照国外马克思主义理论的发展,从理论与现实两个维度切入马克思主义理论与社会发展过程中的的热点、难点、痛点进行研究,提出新的观点,对拓展新时代马克思主义研究大有裨益。
-
当代中国马克思主义评论(第3辑)
谢晓娟 试读
本书探析了习近平新时代中国特色社会主义思想的思想渊源,分析了习近平这一思想的人民观、历史观、全球观,其中重点阐述了习近平精准扶贫思想的萌芽、形成、实践及其内涵、意义;分析研究了全面从严治党的必要性和紧迫性,提出了加强党内政治建设的政治逻辑、创新路径,重点关注了互联网时代高校党的政治建设问题;探讨了如何在高校“立德树人”,如何为社会和国家发展培养德智体美全面发展的、创新型、复合型、应用性的人才,如何建立高水平人才培养体系等问题。
-
德谟斯提尼演说集Ⅱ(新民说)
德谟斯提尼 试读
德谟斯提尼作为法庭演说的楷模,其演说的《金冠辞》一向被视为古希腊演讲辞的最佳代表作。这次演讲发生在公元前336年,雅典政客克忒西丰提议向德谟斯提尼授予金冠,以表彰其杰出贡献。德谟斯提尼的政敌埃斯基涅斯即以“提案违宪”起诉克忒西丰,实际上是要对德谟斯提尼的政治生涯进行总结。德谟斯提尼以《金冠辞》为克忒西丰辩护,其实也是为自身辩护,最终获得金冠。而未获得五分之一必要票数的埃斯基涅斯不得不离开雅典。除了《金冠辞》,本书还收入德谟斯提尼作品第19号《为奉使无状事》。公元前347—前346年,雅典与马其顿达成和约。埃斯基涅斯与德谟斯提尼均参与谈判过程,且两次同出使马其顿。第二次出使之后,德谟斯提尼与埃斯基涅斯决裂。在使团成员卸职接受审查时,德谟斯提尼指控埃斯基涅斯出卖国家利益。最终埃斯基涅斯以三十票差距被开释。
-
规范的限度:哈贝马斯“美学”的缺场与重构
汪尧翀 试读
《规范的限度》旨在探讨哈贝马斯思想体系中“美学”缺场的原因。哈贝马斯倡导“范式转型”,认为社会规范的基础不再依赖于主体对内在意识活动的设定,而取决于社会层面上以交往为取向的符号互动,从而决定了批判理论的哲学基础从意识哲学转向语言分析哲学。哈贝马斯旨在从符号互动的主体间性视野重新阐明认知及道德领域的知识根据,审美领域由此不再占据主导地位,但作为现代性分化不可或缺的维度之一,其规范问题仍亟待解决。“美学”问题涉及“范式转型”的合理性,尤其涉及批判理论当代发展与观念论传统的亲缘性与当代论争。除此之外,本书还综合上述思想史视野,试图将哈贝马斯关于“美学”的思想重构为一门旨在处理艺术现象诸维度之规范的“艺术理论”,部分地回应了批判理论当代发展中美学/艺术理论的日渐式微。
-
深度之美
邱章红 试读
在全球范围内,本书第一次全面系统化阐述了3D电影美学,首先从接受者角度论证3D电影存在的必要性,第一次提出空间融合、纳入式体验、触觉观影等观点,第一次系统化阐述3D电影的视觉舒适度和健康安全的表征和发生机理,并引入大量眼科学、脑电等物理和医学实验方法和数据,大大区别于传统的人文学科纯粹的文学描述和哲学思辨的研究路线;其次系统化分析了3D电影空间的构成元素,包括极近点、正负弧度、衰竭点等概念,3D电影空间的构成模式等,其中大量的数据和观念都是第一次被提出来;再次从电影剪辑的角度分析3D电影空间的连贯性,包括深度一致、景别融合、镜头节奏等观点,也都是原创的,并辅以大量科学实验的方法和数据;最后,梳理了3D电影发展的历史,分析3D电影为什么一直被挡在主流之外。
-
中国与达尔文
浦嘉珉 试读
虽然查尔斯·达尔文从来没有到过中国,但是,凭借其强有力的进化学说,他的思想已经登陆中国。进化论是最先对中国人造成冲击的重要的西方学说之一。而且,从1895年到1921年,直至马克思主义获得真正的立足点以前,它是占据主导地位的西方“主义”,它深刻地影响到中国人的政治思想和人生哲学。达尔文的权威学说虽然不时受到歪曲,但它确实影响到中国维新派和革命派的实际行动,并且为中国的马克思主义和毛泽东思想平了道路。浦嘉珉的这部著作深入挖掘了清末民初的重要刊物,着重探讨达尔文及其学说是如何卷入到中国的变革与革命之中;而且,作者从思想史的角度重新评价了中国近代知识分子对达尔文思想的“正读”与“误读”。
-
公司制的黄昏:区块链思维与数字化激励
龚焱 试读
本书从公司制诞生的底层逻辑复式记账法入手,探讨了当今公司制的两大困境:无法全程记录商业结果背后的行为与决策,以及无法完全记录企业内部员工和外部用户的投资回报率。而基于区块链思维下的分布式记账法将解决这一问题,实现对有效行为的精准激励以及对内/外ROI的准确计算,从而把每一个行为生成可自动执行的智能合约。在以上理论的基础上,作者提出了企业未来发展的三大趋势:1. 用户为王。今后必须让用户控制自己的数据,而不是让企业控制数据。从而会有很多新的商业模式来颠覆原来的商业模式。2. 将进入以人工智能、区块链、云为核心的新的技*形态下的账本2.0时代。3. 企业将由理性组织走向开放性系统。本书适合企业管理者,区块链研究及开发者,金融科技企业工作人员以及对区块链、数字货币感兴趣的读者阅读。
-
BIM大爆炸:认知+思维+实践
BIMBOX 试读
本书是建筑业自媒体“BIM清流BIMBOX”自2017年3月到2018年3月的内容精编。探讨了BIM(BuildingInformationModeling)技术的基础概念知识、国内外发展情况、相关软件的介绍、应用落地的心得以及不断涌入建筑业的新技术与BIM技术的交叉融合。本书分为五章,第壹章介绍了BIM的基本认知和发展现状;第二章介绍了BIM技术的本质以及对数据、信息的思维方式;第三章理清了BIM技术中的重要基础概念;第四章从软件公司和实践工作者两个角度阐述BIM实施的方向与心得;第五章介绍了VR、装配式、倾斜摄影等技术与BIM技术的关联以及它们如何融通到一起。作者团队是BIM行业多年的实践者,语言精练,独辟蹊径,时而沉浸讲解,时而冷静分析,能够把高深的技术说得妙趣横生,使读者在轻松的氛围下完成一次认知升级。