-
非物质文化遗产学术精粹:有关自然界和宇宙的知识和实践卷
杨利慧 试读
本卷辑录了相关论文33篇,按探讨主题分为了六个部分:理论性探讨;节气与立法;传统医药;传统体育、游艺与杂技;珠算;其他。由于牵涉范围较广,相关成果来自多个学科领域,包括民间文学、民俗学、人类学、医学、体育学、艺术学、数学以及天文历法研究等。 所探讨的内容有的涉及列入各类非遗名录的具体项目,有的事象(例如峨山彝族的林木崇拜)目前虽未被列入名录,却反映了民众对于自然界和宇宙的观察、总结和实践,因此也是本卷不可或缺的部分。希望本书能在一定程度上展示中国民众世代相传的有关自然界和宇宙的丰富知识和实践,展现中国学术界在这一领域取得的一些重要研究成果,进而充实并推进国内相关研究和保护实践,也为国际范围内这一特定非遗门类的保护提供中国的视角与经验。
-
白山黑水之间:满族先民源流新考
王禹浪 试读
本书致力于对满族先民源流及其所创造的历史文化进行文化人类学及其考古学的综合考察,并在铸牢中华民族共同体意识视域下,力求以满族及其先民的历史发展为线索,为中华民族共同体历史形成过程提供一种镜像的观察。 全书分别对肃慎、挹娄、勿吉的称谓、民族源流、民族关系、地理分布、考古学文化等内容进行了全面的学术史爬梳,并基于此提出了一系列新的观点。 尤其是牡丹江市宁安县三家子古城为肃慎城、牡丹江流域群力岩画的族属、凤林文化与团结文化的考古学与民族对应关系等重要问题作出了新的推论。对黑水靺鞨国内外研究现状进行了系统考察,提出了唐代黑水都督府历史地理问题新证,对于粟末靺鞨大祚荣氏所建立的渤海国早期王城——东牟山的地望提出了具有说服力的考证。 对黑水靺鞨后裔的女真人所创造的金代金源文化、哈尔滨城史纪元、黑河西沟古城出土金代“经略使司之印”等黑龙江流域的历史文化进行了深入研究,最后通过剖析中外学界有关“满洲”称谓源流及其含义的研究成果,对这一满学和清史研究领域的热点问题进行了详细的学术史梳理。
-
鄂尔多斯式青铜器造型艺术研究
陆刚 试读
鄂尔多斯式青铜器是中国古代北方民族的重要文化遗存,是中华历史文化宝库中的重要财富。本书以夏商至两汉时期北方长城沿线地带的生态环境、气候演变状况、经济模式乃至铜锡矿资源分布情况为现实“背景”,分别研究了兵器与工具、“装饰品”、生活用具与车马具的产生与发展过程,艺术造型的构成规律,纹饰、图像的审美特质与文化内涵,将鄂尔多斯式青铜器置于原生环境与文化“场域”之中,对其造型做出了更加客观、深入的解读。
-
非物质文化遗产法律保护研究
李小苹 试读
本书对非物质文化遗产法律保护的一般性问题作了梳理,在对比国内外保护现状和问题的基础上,提出一些解决方案。涉及国别、地域等特例的解剖和法哲学层面的分析。聚焦法律保护中的重点和难点问题:对非物质文化遗产范围、权利主体、权利性质的确定;其与知识产权客体的法律保护的比较中,因其客体突破了传统法律关系的客体的形态范围,得出不同的私权主体,具有不同的私权权利的结论;在其公法与私法的保护问题上,基于法律调整的复杂对象及其内在结构关系,提出公法为主、私法为辅的保护模式,并从公、私法两方面对“非遗”保护可能涉及的部门法立法建构作了尝试性的讨论;对其法律制度建构的基本原则和立法问题论述中,特别是在法律视角下对其保护定义中的分类标准进行探索性讨论。
-
舜文化传统及其当代诠释
潘雁飞 试读
本书主要是对舜帝的影响及其“舜文化传统”的流变进行研究。“舜文化传统”主题,侧重探讨了舜文化“和”的精神内核,诸子百家对“舜”的认识等等,意欲发掘原典文化中仍可闪耀于当代的文化因子。“舜文化的当代诠释”,一是对“舜文化传统”的学术成果做了一个全景式的扫描,一是对舜文化传统影响下文学变迁的诠释。从而可见舜文化传统的影响力和研究的全学科性、全方位性。
-
“花儿”语言文化研究
荆兵沙 试读
“花儿”是西北地区藏族、裕固族、东乡族、保安族、土族、撒拉族、回族、汉族、蒙古族等九个民族用汉语演唱的民歌,是丝绸之路上古老的口传民歌,被誉为“大西北之魂”。本书在梳理百年“花儿”学术研究史的基础上,分析“花儿”的词法、句法,探讨“花儿”的格律,归纳“花儿”的修辞格及谋篇艺术,讨论“花儿”的英译问题及“花儿”的“走出去”策略,总结“花儿”传承人研究应注意的关键性问题,研究“花儿”蕴含的民俗文化等,对非物质文化遗产传承和保护及丝绸之路文化研究具有重要的价值和意义。
-
龙泉驿古驿道历史文化研究
杨玉华 试读
龙泉驿位于成都市区东南翼,是唐代设立的在古驿站这一,它属于成都东向交通的第一站,由西向东,连接成都与重庆两座中心城市,明代之后龙泉驿的区位优势更加明显,成为各路人员流、货物流、资金流、信息流、文化流的枢纽。本书基于这样的历史背景,努力通过对众多历史文献的爬梳和田野考察,还原成渝古驿道上的重要驿站——龙泉驿的前世与今生,其中历史文化、农业文化、佛寺宫观、茶馆文化、诗歌文化等,可以说是在中华传统文化基础上深入研究地域文化的一种尝试。
-
中华优秀传统文化传承体系研究
段超 试读
本书从传者、受者、传承方式、传承场域、传承保障等方面讨论了中华优秀传统文化传承体系的建构,阐述了中华优秀传统文化传承体系的要素、环节及其之间的关系,重点考察了民间传承、学校教育传承、开发利用传承、数字化技术传承和博物馆传承五种中华优秀传统文化传承方式,分析了五种传承方式的特点、目前存在问题,提出了加强中华优秀传统文化民间传承、学校教育传承、开发利用传承、数字化技术传承和博物馆传承的对策措施,对于开展中华优秀传统文化的教育教学、科学研究和传承实践都有重要参考价值。
-
教育视野中的传统民俗文化传承
孙宽宁 试读
传统民俗文化从起源之初,便蕴含着教化育人的内涵与功能,民俗文化传承与学校教育之间存在天然的逻辑共通性。本书以我国城镇化发展进程为背景,剖析传统民俗文化式微和消解的基本状况与原因,提出了学校传承民俗文化的使命担当与教育立场,并从学校文化场域定位,到学校课程体系开发,再到教学设计模式选择,系统构建了学校传承优秀民俗文化的具体路径与策略,也探讨了家庭、民俗博物馆、传统村落等作为传统民俗文化的社会教育传承途径存在的问题及其优化措施。
-
中外交流与13-14世纪丝路纪行文学研究
邱江宁 试读
13-14世纪的中国由于蒙古人的世界征略活动,实现了沙漠与海洋两大出口的全球性开放格局,以中国为中心的东、西方经贸与文化交流臻于鼎盛,这个时期的丝路纪行文学也成为中华文明多元与包容的典型代表。本书是国家社科基金重大招标课题“13-14世纪丝路纪行文学文献整理与研究”成果的重要体现,同时也是配合研究生省级精品在线课程《中外交流与13-14世纪丝路纪行文学研究》而撰写和出版的线下辅助教材。全书由绪论、正文及附录组成,在文献总述之外,主要围绕“西游纪行系列”“西南丝路纪行系列”“草原丝路纪行系列”“海上丝路纪行系列”“东游纪行系列”“丝路与城市系列”等六个系列的主题,全面梳理与深度阐析13-14世纪丝路纪行文学文献面貌及其成就,揭示13-14世纪时期中国与世界的密切交流与对话历史。该书对于理解13-14世纪“中国形象”在全世界尤其是欧洲产生深远影响,有很大的帮助,不仅可作为高校研究生学习的教材,也对专业研究者具有参考意义。
-
农村地区媒介素养对比研究(2010-2020)
尹晓楠 试读
在当今的信息时代,大众传媒的触角已经渗入各个角落,媒介素养已经成为现代公民必备的基本素质之一。因文化和经济水平等因素的差异,农村地区人们在媒介素养方面有着天然的劣势,无论是媒介认知参与能力还是媒介评价参与能力都远低于其他群体。在国家乡村振兴和数字乡村战略背景下,农村地区的媒介素养水平不仅关系到农村地区人口的数字生活质量,还关系到农村地区数字经济内生动力的激发及乡村振兴战略的顺利实现。本书以时间为轴线,将农村地区的媒介素养置于当前社会环境和媒介环境的变化之中,以问卷调查法和个人访谈法对2010年和2020年所抽取的河南农村地区样本进行对比研究。对比10年来农村地区媒介素养水平的差异,试图找出影响农村地区媒介素养水平的相关因素,并提出改善农村地区媒介素养现状的意见和建议,以期为其他地区和政府相关部门提供参考。
-
情感机器:当代中国流行影视文化研究
王文斌 试读
本书从文化角度出发,对当代中国流行影视现象进行深入研究与价值反思。本书将影视艺术比喻为“情感机器”,尝试透视其内部的运行机制及美学规程;以21世纪以来中国的流行影视现象为研究对象,既包括电影和电视剧,也包括纪录片和综艺节目等;聚焦当代中国流行影视中具有代表性的五类文化现象,即青年文化、怀旧文化、主流文化、草根文化和女性文化,在深入剖析的基础上,分别总结了其价值和存在的问题,力求为中国影视行业的未来发展提供有益参考。
-
北京文化前沿(2022)
沈湘平 试读
本书是北京师范大学北京文化发展研究院暨基地2021-2022年度的科研成果汇编,旨在响应北京市委市政府关于发展首都文化的号召,对文化发展过程中出现的新现象和新问题进行追踪调查,并以此为基础,开展有理论深度的研究分析,以期提供行之有效的咨询。 本书共分五部分:第一部分是《深度报告》,收入了文化院暨基地课题组撰写的长篇报告《深化“首都”性质与功能的研究报告》,就如何解决“都”与“城”关系问题提出了系统的建议对策。第二部分是《名家访谈》,收入了长篇访谈《城市生存与城市书写》,就文学创作与城市文化的复杂关系进行了详细而有深度的探讨。第三部分是《寻味北京》,收入6篇论文,从不同角度探讨了京味文化的资源发掘、价值阐释及转化问题。第四部分是《文化观察》,聚焦于近两年来北京文化发展中的热点问题。第五部分是《守正创新》,收入5篇论文,探讨了北京传统文化的传承与创新问题。
-
宋代社会文化史研究:蜀学篇
邹重华 试读
宋代是中国历史上文化发展的一个高峰,文化发达,并形成了京洛(开封、洛阳)、江浙、江西、福建、四川等若干个区域文化中心。除京洛位于北方,为传统中原文化发达之区外,其他四个中心均在南方。宋代形成的这一文化格局,表明中国经济重心南移的同时,文化重心亦实现了南移。宋代疆域不广,武功不盛,远不能与汉唐相比,但文化却高度发展,呈现出空前繁荣的景象。如何解释上述现象?本书以四川作为案例研究对象,从移民、民间私学教育、士人学术交游圈、家学传承、民间藏书、书院等多个角度,作深入细致的研究,以期为宋代学术文化繁荣提供一个具体的解释路径,同时揭示其社会文化背景。
-
-
中国古代文化全阅读(第1辑)(38):佛本行经(全文注音版)
释宝云 试读
中国古代文化博大精深、源远流长,是世界文化最重要的组成部分之一。我们在编选《中国古代文化阅读》辑的过程中,以精益求精的态度、披沙拣金的方式,对中国古代文化进行了一次全方位的梳理,力求使广大读者能够系统地感受到中华民族辉煌灿烂的古代文明、准确地把握中华民族绵绵不息的古代文脉以及全面地了解中华民族包罗万象的宏大气派。多年来,我们组织了诸多人次的相关调研,从中了解到,广大读者一直都在以极大的热情期待着能够看到一套全面系统地展示中国古代文化全景的丛书。 为此,《中国古代文化阅读》辑以的庞大容量,多角度多层面地呈现了中国古代文化的精华。这套丛书的特点是:所有文字都注以汉语拼音;所有中国古代有代表性的经典文化都会在这里相继亮相;所有文献,采用中文简体横排,尽限度地将中国各个不同历史时期的经典文献以一种极其便利的形式展现在读者面前。我们相信,上述这些特点将会不同程度地提高中国古代文化在社会中的普及率。
-
中国古代文化全阅读:茶经、陶说.第1辑(第22册)
陆羽 试读
中国古代文化博大精深、源远流长,是世界文化最重要的组成部分之一。我们在编选这套丛书的过程中,以精益求精的态度、披沙拣金的方式,对中国古代文化进行了一次全方位的彻底梳理,力求使广大读者能够系统地感受到中华民族辉煌灿烂的古代文明、准确地把握中华民族绵绵不息的古代文脉以及全面地了解中华民族包罗万象的宏大气派。 多年来,我们组织了诸多人次的相关调研,从中了解到,广大读者一直都在以极大的热情期待着能够看到一套全面系统地展示中国古代文化全景的丛书。为此,本书以前所未有的庞大容量,多角度多层面地呈现了中国古代文化的精华。 此书的特点是:所有文字都注以汉语拼音;所有,中国古代具有有代表性的经典文化都会在这里相继亮相;所有文献全部幂用中文简体横排,尽最大限度地将中国各个不同历史时期的经典文献以一种极其便利的形式展现在读者面前。我们相信,上述这些特点 将会不同程度地提高中国古代文化在社会中的普及率。
-
中国古代文化全阅读:第一辑(第26册)
姜尚 试读
《中国古代文化全阅读:六韬·阴符经·黄帝阴符经·刀剑录》(第1辑26)(全文注音版)是丛书中的一本,中国古代文化博大精深、源远流长,是世界文化最重要的组成部分之一。我们在编选这套《中国古代文化全阅读》丛书的过程中,以精益求精的态度、披沙拣金的方式,对中国古代文化进行了一次全方位的彻底梳理,力求使广大读者能够系统地感受到中华民族辉煌灿烂的古代文明、准确地把握中华民族绵绵不息的古代文脉以及全面地了解中华民族包罗万象的宏大气派。多年来,我们组织了诸多人次的相关调研,从中了解到,广大读者一直都在以极大的热情期待着能够看到一套全面系统地展示中国古代文化全景的丛书。
-
中国古代文化全阅读(第1辑 第2册):孔子家语
王肃 试读
中国古代文化博大精深、源远流长,是世界文化最重要的组成部分之一。我们在编选这套丛书的过程中,以精益求精的态度、披沙拣金的方式,对中国古代文化进行了一次全方位的梳理,力求使广大读者能够系统地感受到中华民族辉煌灿烂的古代文明、准确地把握中华民族绵绵不息的古代文脉以及全面地了解中华民族包罗万象的宏大气派。多年来,我们组织了诸多人次的相关调研,从中了解到,广大读者一直都在以极大的热情期待着能够看到一套全面系统地展示中国古代文化全景的丛书。 为此,这套丛书以的庞大容量,多角度多层面地呈现了中国古代文化的精华。这套丛书的特点是:所有文字都注以汉语拼音;所有中国古代有代表性的经典文化都会在这里相继亮相;所有文献,采用中文简体横排,尽限度地将中国各个不同历史时期的经典文献以一种极其便利的形式展现在读者面前。我们相信,上述这些特点将会不同程度地提高中国古代文化在社会中的普及率。
-
中国古代文化全阅读(第1辑 第6册):孟子
孟轲 试读
中国古代文化博大精深、源远流长,是世界文化最重要的组成部分之一。 我们在编选《中国古代文化阅读》辑的过程中,以精益求精的态度、披沙拣金的方式,对中国古代文化进行了一次全方位的梳理,力求使广大读者能够系统地感受到中华民族辉煌灿烂的古代文明、准确地把握中华民族绵绵不息的古代文脉以及全面地了解中华民族包罗万象的宏大气派。 多年来,我们组织了诸多人次的相关调研,从中了解到,广大读者一直都在以极大的热情期待着能够看到一套全面系统地展示中国古代文化全景的丛书。为此,《中国古代文化阅读》辑以的庞大容量,多角度多层面地呈现了中国古代文化的精华。 这套丛书的特点是:所有文字都注以汉语拼音;所有中国古代有代表性的经典文化都会在这里相继亮相;所有文献,采用中文简体横排,尽限度地将中国各个不同历史时期的经典文献以一种极其便利的形式展现在读者面前。我们相信,上述这些特点将会不同程度地提高中国古代文化在社会中的普及率。
-
北京奥运文化遗产保护开发利用研究
骆秉全 试读
北京奥运文化遗产是北京通过举办奥运会形成的,是以认知、认同、共识、传承、使用以及发扬光大等形式得以实现的,是具有显著文化价值的物质和精神双重特质的财富总和。
-
-
-
-
民众口头创作与族群文化品性:文化场视域下的壮族民间文学
杨树喆 试读
本书以文学-文化批评和民俗学田野作业相结合的研究方法,将壮族民间文学及其特征置于整个壮民族发展的历史长河与社会群体文化结构的网络之中,探讨其在由本土文化(稻作文化、歌咏习俗、师巫传统)和外来文化(即汉族文化)因素构成的“文化场”中的表现形态与文本意义。 全书共18万字,分五章,第一章解读和阐释文化场概念,并在此基础上宏观分析壮族民间文学生成、发展的文化土壤和壮族民间文学的稻作文化、歌咏文化、师巫文化及外来文化意蕴。 第二、三、四、五章即在第一章总述的基础上论述歌咏文化、稻作文化、师巫文化、汉族文化对壮族民间文学的影响。
-
制造非遗:山鹰之歌与来自联合国的其他故事
瓦尔迪马·哈夫斯泰因 试读
起源于南美洲克丘亚地区的民间音乐《山鹰之歌》,曾被保罗·西蒙翻唱,收入他的专辑《忧愁河上的金桥》,为全世界所熟知;《山鹰之歌》也曾作为人类音乐的代表,被星际飞船“旅行者”号带入太空,传送给设想中的外星智慧。围绕它的版权之争纷繁复杂,被拍成了同名的纪录片,甚至引起了外交争端…… 在《制造非遗》中,民俗学学者哈夫斯泰因讲述了多个同样引人入胜的故事,它们都与联合国教科文组织(UNESCO)非物质遗产保护有关。立足民族志的传统,作者深入这些故事,揭示了罕有人知却又至关重要的背景,令人更好地理解UNESCO、非遗的概念以及两者的全球影响。本书超越了妥协和团结的官方叙事,邀请读者见证幕后的外交角力、同盟的建立和打破、对抗和抵制,它们一同形塑了非遗保护的公约和概念。
-
都市里的节日:中国传统节日振兴工程调查
梁建恕 试读
传统节日是中华民族巨大的精神财富,凝聚着丰富的情感记忆与文化精神。都市是传统节日传承发展的重要空间,都市生活方式深刻影响并形塑了传统节日。进入近现代以来,传统节日的发展与都市空间的联系更为密切。为了进一步推动传统节日在现代都市空间的传承与振兴,总结节日振兴的经验、机制及其问题,本书选取了南京、郑州、广州、北京、西安五个节日文化内涵深厚的城市,围绕历史发展状况、当代传承现状、当代振兴案例等方面展开深入调研,并在此基础上提出传统节日振兴的相关对策与建议。在调查过程中基于不同城市的节日文化特色有所侧重,注重总结各个城市的典型做法,强调对节日振兴案例的挖掘,提炼每个城市的节日振兴思路及其路径。
-
朵云文库·学术经典 中国绘画变迁史纲、中国人物画和山水画
傅抱石 试读
《中国绘画变迁史纲》立足于中国传统绘画的系统性,打破机械历史断代的史料罗列,有着明晰的“史”的线索,注重理论与实例互相印证以阐明观点,探讨了各时期绘画的特点、原因、条件以及思想的传承、演进,以高屋建瓴的视野、洞察力将几千年来的绘画史发展趋势予以鸟瞰式的脉络分明的分期、因果关系概括和宏观分析评价等。这些都是史学意识自觉的表现,使得《中国绘画变迁史纲》成为运用文化系统历史观念来进行美术史学研究和编撰中国绘画史学著作的早期代表作之一。《中国的人物画和山水画》是傅抱石第一次对古代绘画传统作“现实主义”要求下的系统梳理和完整概括。他对自己充满矛盾的历史感受与绘画体验进行整合表述的过程中,试图尽可能展示出属于自己的绘画史构想。可以说,这部著作在建构古代绘画现实主义优秀传统的新知识体系,在传播过程中发生了持续的影响力,改变了人们对古代绘画历史、知识和经典的理解,也影响着人们的绘画史阅读方式。此次出版,列入上海书画出版社“朵云文库·学术经典”系列,由万新华撰写学术导读,系统梳理傅抱石于近代美术史学之特色、贡献,全书并增附图版近五十幅,以飨广大读者。
-
寻梦与归来:敦煌宝藏离合史(全3册)
刘诗平 试读
敦煌,投射着一百多年来中华民族的荣辱沧桑。 敦煌珍品的流散,是近代中国伤心历程的缩影,众多敦煌遗书和少许壁画雕塑,如今分藏于世界各地。当年,它们的流散过程充满了无知与欺骗,巧取与豪夺。而今天,各国收藏机构合作对其修复、出版与数字共享,各国学者悉心研究、相互交流,共同推动着对人类文明成果的保护和利用。“敦煌在中国,敦煌学在世界”因此形成。 作品回顾了一个多世纪以来敦煌文物流散的往事,以及学术文化界几代人呕心沥血追寻国宝、研究国宝,乃至通过不懈努力,让敦煌宝藏以出版形式魂归故土、重光于世的艰辛历程。在“历史”与“学术”两个题眼下,激荡着国人充沛的民族情感,同时也体现出敦煌学的国际性。本书的出版,必将丰富读者对敦煌的认知,并成为学界研究敦煌的重要参考。
-
辽夏金元时代的宗教思想与文化认同(全二册)
袁志伟 试读
本书在10—14世纪中国民族融合进一步发展的历史背景下,对最具代表性和影响力的辽夏金元等政权及其主要宗教思想,进行宏观与微观相结合的通贯性研究。从文化认同的角度,对辽夏金元时代的宗教思想文化进行了整体研究,较为系统地梳理了该时期各王朝的主体宗教思想与中原汉族之间文化认同的细节、路径与特点;从宗教学和历史学视角,系统考察了这一时期各主流宗教思想文化的具体内涵和理论特点,探讨了各种宗教形态、思想与辽夏金元社会的互动,及其与文化认同的关系。力图展现这一时期中国思想史、宗教史、民族史的全貌,揭示“多元一体”中华文化的丰富内涵。
-
西泠印社史研究导论
陈振濂 试读
书稿为“西泠印社史”的研究导论。西泠印社是有着百年历史的大社,是海内外研究金石篆刻历史最悠久、成就最高、影响最广国际性的研究印学、书画的民间艺术团体,有"天下第一名社"之誉。但时至今日,真正意义上的"西泠印社史研究",以及随之而来的“"西泠印社史学史研究”才刚刚开始,真正的西泠印社史研究尚未有一个清晰的轮廓。因此,在西泠印社诞辰100周年之际,对这百年之中的各种相关资料的整理工作正式开始。本书从做“西泠印社史”研究的缘起、"西泠印社史"的研究定位、西泠印社在近现代印学史中的作用、西泠印社的大师巨匠、西泠印社与近现代文化名人的关系、西泠印社与国际印学交流、关于西泠印社史研究等6个方面阐述了这方面研究的重要性,并点明了目前的不足,指明了之后的研究方向。本书的出版,将在“西泠印社史”研究领域起到提纲挈领式的作用,成为研究"西泠印社史"或是希望了解和研究“西泠印社”的读者的首选。
-
-
-
-
-
-
中国文化建构和精神自觉的历史回顾与现代反思
赵金科 试读
本书以中国近现代文化建构和精神自觉的回顾与反思为主题,以中国古代和近现代文化发展历程为主线,比较系统的梳理了中国古代文化发展和精神自觉的辉煌历程、伟大成就、文明成果及其对世界文化和文明进步的巨大贡献,回顾和总结了中国近现代和当代文化自觉和精神建构的曲折历程、经验教训和时代价值,并在此基础上探寻当代中国特色社会主义先进文化和精神建设的发展规律、发展道路、指导原则、战略任务、历史使命、理性思维和方针举措等,为树立和增强中国特色社会主义“四个自信”尤其是“文化自信”奠定学理依据,探索实践路径举措,为中国特色社会主义文化强国建设和提升中华文化软实力做出应有贡献。
-
中华文化海外传播的理论研究与实践探索
衣永刚 试读
本书是参加2016年12月上海外国语大学举行的“自信·自觉·自洽——中华文化海外传播论坛“的作者论文结集。本书对中华文化海外传播取得的成绩,中华文化海外传播的效果如何,中华文化在日本、新加坡、德国等国家的传播与影响,与其他国家相比中国在文化的海外传播方面有哪些异同,如何在当前“一带一路“倡议推进的良好态势下更好地促进中华文化对外传播进行了讨论。
-
运河迢迢洗铅华 画舫悠悠录文渊:扬州文化资源研究
张兴龙 试读
本书按照物质资源、社会资源和审美资源三大分类原则,对内容丰富、层面繁多的扬州文化资源进行比较系统的梳理与编码。本书为扬州文化资源的开发、创意和产业化提供素材和要素系统,并为其研究提供基本的理论工具。
-
应用型高校文化建设创新与实践
张振飞,范明英 试读
本书坚持以社会主义核心价值观为引领,立足应用型高校人才培养的目标任务,着重从精神文化、行为文化、制度文化、环境文化、文化阵地等维度,探索强化思想理论教育和价值引领,弘扬中华优秀传统文化和革命文化、社会主义文化,强化文化育人的思路和举措。 关于精神文化,认为大学精神文化是大学文化的核心,必须以先进的办学理念引领高校的转型发展;关于行为文化,认为行为文化是大学文化的微观层面,应着力打造应用型特色校园文化活动;关于制度文化,根本上是要落实以党委领导下的校长负责制为核心的具有应用型特色的现代大学制度;关于环境文化,必须坚持人文环境和自然环境并重,以教风、学风和作风为重点,建设优良“三风”。 全书紧紧围绕应用型大学文化建设的主题,着眼于增强文化育人的实效性,提出应用型大学文化建设的对策与策略。
-
-
怒江傈僳族内地会研究
申晓虎 试读
《怒江傈僳族内地会研究》为《高校学术经典文库》之一。20世纪初,中国内地会进入云南傈僳族地区活动。传教士创制傈僳文字,翻译傈僳文《圣经》,通过教授文字,吸引傈僳族信奉基督教。 同时,大力培养傈僳族本土传道人,借助他们接触民众,传播基督教。信徒人数增长迅速,形成信教的群众运动,傈僳族教会得以建立并快速发展,在较短时间内实现了教会的“自传、自养、自治”。 基督教对傈僳族的宗教、语言、生活习俗等方面产生了深远的影响。《怒江傈僳族内地会研究》由申晓虎所著。
-
万里故园心:黄花涝古镇民俗文化调查研究
陶维兵 试读
本书是一本地方民俗文化研究著作。全书共有六章,其中,第一章主要对近年来农村民俗文化研究成果进行文献梳理;第二章对本书研究对象黄花涝村的历史遗存与文化景观进行梳理;第三章“物质生活民俗”,分别调查生产、生活、工商贸易等三个方面民俗及其变迁;第四章“社会生活民俗”。
-
-
化古为新:唐宋词对前人诗歌的接受
钱锡生 试读
《化古为新:唐宋词对前人诗歌的接受》在唐宋词的创作中,存在着一个很普遍的现象,即对前人诗歌的接受。唐宋词人接受前人的诗歌,其数量很多,质量也很高。他们正是在广泛学习借鉴前人作品的基础上,转益多师,以故为新,才走出了一条自己的道路。 《化古为新:唐宋词对前人诗歌的接受》主要关注的是唐宋名家词人对前人诗歌的借鉴和化用,兼及文章(以辞赋为主)和词。这些唐宋名家词人有温庭筠、韦庄、李煜、晏殊、欧阳修、苏轼、黄庭坚、晏几道、秦观、贺铸、周邦彦、李清照、辛弃疾、姜夔、吴文英等,通过对他们接受前人诗歌情况的全面梳理和分析,研究他们如何借鉴前人的诗歌为自己的创作服务,终使词成为“一代之文学”。
-
历史教师素养论:基于历史教育实践过程的分析
徐赐成 试读
春秋时期的文学是绽放在贵族文化土壤中的花朵。全书分六章,从春秋贵族世家入手,分析了春秋时期贵族阶层的政治变迁与其文学、文化的关系,然后具体从各类文学活动、文学作品(如作诗、赋诗、外交辞令、各类文体等),进行了较为全面的分析探讨。这样,从贵族这个角度切入到春秋时期的文化发展和繁荣,有助于读者更加深入地了解春秋时期的文化与文学。
-
特大型工程投资项目的多主体冲突放大问题与治理
黄德春 试读
本书的特点主要体现在于:与一般项目投资社会风险管理研究不同,本书聚焦特大型工程项目投资的多主体冲突实践问题,围绕多元主体冲突放大和特大型工程项目社会稳定风险形成、扩散和治理,通过利用复杂网络相关理论与方法,识别特大型工程项目社会稳定风险形成规律、演变特征以及治理着力点,建立特大型工程项目社会稳定风险防范和治理框架。不但完善了特大型工程项目投资多主体冲突与社会稳定风险研究理论体系,在一定程度上拓展了工程投资项目风险管理理论,并为我国特大型工程项目多元主体冲突与社会稳定风险化解提供实践思路和方法。 本书所开拓的理论分析框架、研究方法和研究结论,为特大型工程项目的相关部门决策和研究者研究提供了依据和参考,也为其他多元主体冲突与社会稳定风险问题分析和治理提供借鉴,具有重要的理论与现实意义。然而,由于时间、精力和研究内容的局限性,还存在许多不足之处,需要在今后的研究工作中进一步开展,敬请读者评批指正。
-
新时代湖南民族地区文化与旅游融合发展研究
田光辉 试读
文化旅游产业是一种特殊的综合性产业,因其关联度高、涉及面广、辐射力强、带动性大,而成为当前社会经济发展中*活力的新兴产业。本书主要讨论了湖南文化旅游融合的理论基础、文化资源、地区特色、发展现状、影响因素、现有案例,以及未来前景与路径。全书共分九章:绪论、理论基础、湖南民族地区文化旅游资源归类整合和评价、湖南民族地区文化市场分析、湖南民族地区文化旅游产业发展模式的宏观透视、湖南民族地区文化旅游产业优化模式构建、湖南民族地区文化产业发展模式优化战略及机制选择。
-
-
西部地域文化心态与民族审美精神
李天道 试读
存在和发展的民族经济形态以及其他生存环境相适应,每个民族的文化都有着许多各各相异的特殊性质,展示着各自文化的民族人文品格。差异文化,是孕育、生成其美学思想并熔铸其审美精神的土壤。不同地域文化的美学思想各有自己的审美精神和审美范式、审美特色、审美诉求,因此,研究中国西部地域文化心态及其审美精神,需要深入地探讨其赖以生存的文化背景和文化差异性,由文化差异性到审美文化生成演化的整体结构,再到源流趋向,即审美文化的具体问题。 地域文化,或称“区域文化”,是研究人类文化空间组合的地理人文学科。它以广义的文化领域作为研究对象,探讨附加在自然景观之上的人类活动形态、文化区域的地理特征、环境与文化的关系、文化传播的路线和走向以及人类的行为系统,包括民俗传统、经济体制、宗教信仰、文学艺术、社会组织等,是某一地区社会历史发展过程中所形成的物质财富和精神财富的总和。地域文化的形成和发展主要受制于地域环境和社会结构,其中,地域环境对人类行为起着决定性作用,对地域文化的形成所带来的影响也是全方位的,换句话说,文化又是人类适应地域环境的产物。
-
中国古代人生美学研究
李天道 试读
本书简明扼要地探讨了中国古代先哲的人生审美境域和审美追求,即基于天人合一的社会与人、人与自然和人与自我的和谐。 分别就儒家之人生美学思想、儒家以仁义求同乐之人生审美域、理学之人生美学思想、心学之人生美学思想等内容进行了系统的研究。
-
守望与变迁:西河阳村民俗口述传播研究
于海飞 试读
本书立足于胶东地区传统古村落民俗文化,从文化史、口述史的角度系统研究民俗类型、特征、历史等,主要涉及对象包括节庆习俗、生产习俗、饮食习俗、建筑习俗、现代城市习俗、传统祭拜习俗等相关内容。 作者提出西河阳古村落从“四合院文化”到“大槐树文化”,再到“大舞台文化”的变迁路径,以民俗文化为本,以口述传播为路径,通过对胶东民俗的聚焦与考证,探析了胶东民俗文化的区域特征及传播与影响。
-
江南文化与唐代文学研究
景遐东 试读
本书从地域文化的角度全面深入地探讨江南文化在唐代文学发展中的实际影响,细致考察江南历史文化传统、地理民俗等社会性因素,是如何进入唐代文学作品内部、如何成为文学作品语言结构的有机组成部分,如何影响唐代区域文学整体倾向等理论问题。不仅对唐代区域文学状况研究,而且对整个中国传统文化发展流变研究均具有较重要的意义,学术价值突出。该项研究对今天发展祖国丰富的传统地方文化,促进并加强区域文化的健康活泼发展,也具有一定的借鉴和指导价值。
-
庄子文学的跨文化研究
戴俊霞 试读
《庄子》是哲学和文学的高妙结合,《庄子》以其深邃的思想哲理与超绝的艺术魅力对中国文化建构产生了深远影响。随着中国文化的世界传播,《庄子》也在海外流传开来,但西方学者关注的重点是庄子的哲学思想,《庄子》作为文学文本在异质文化中获得了怎样的阐释和表达值得关注。
-
古代锺馗图像研究
李炅 试读
在中国古代民俗信仰中,有许多驱除疠疾、祈福迎祥的民间神祇,锺馗就是其中之一。古代巫傩仪式中的方相氏、巫觋及门神等因素,是锺馗传说及其图像产生的基础。锺馗图像是中国美术史研究中关注度较高的题材,学界对其研究已取得一定的成果,但仍有深入研究的空间。从民俗艺术的角度研究锺馗图像,从中探寻族群信仰的心理变迁和文化内涵的演进,在学术上具有一定的开创价值。锺馗的产生不是单一社会或文化因素作用的结果,而与驱傩仪式中的方相氏,神荼和郁垒,巫医及瘟神等民间信仰有关,是民间造神运动的结果。它的出现还受到戏剧、中医等因素的影响,被驱除的疫鬼形象反映了中国古代的鬼神观念。据考证,锺馗图像最早出现在盛唐初期皇帝赏赐臣下的腊日礼物中,作为锺馗图像的祖型,其图像内容为“舞锺馗”,用于室内或门上悬挂以驱除群厉。锺馗小妹/出游系列图像,用手卷的方式描绘了现实生活中锺馗“打夜胡”等驱傩活动,为锺馗图像的“构拟祖型”。文献著录中,由吴道子开创的“锺馗样”,描绘了传说中锺馗捉鬼抉目的情节,为锺馗图像的基本型。日本现存平安晚期“辟邪绘”中的《锺馗图》和元代刻本中锺馗插图,均表现了锺馗击鬼的动作,是“锺馗样”曾经存世的实例。
-
先唐河东作家著述及事迹丛考
高胜利 试读
本书针对先唐时期的河东作家著述及事迹进行细致研究。依据史志目录以及相关地方志、清代学者所补史志等文献记载,梳理出先唐时期的河东作家著述及其事迹情况,考证并确定其著述存佚情况。在充分考证的基础上为每个作家写出概述文字,概述内容主要包括作者生平仕历、著述类型以及著述存佚等情况,案语部分对其著述及事迹进行细致考辨,并附以作家的传记材料。书后附有《著者索引》和《著述索引》,便于研究者查考利用。
-
景观诗话:重建与自然的缘分
吴琳 试读
本书希望从与自然和谐相处的角度重新体会古诗(唐诗)。抹去古诗经年累月的浮尘,用现代人的生活体验,亲近它们。重温它们给我们的那种对自然自然而然的喜爱,还有一些陌生了的“温文尔雅”。 “云霞出海曙,梅柳渡江春”、“大漠孤烟直,长河落日圆”、“白日依山尽,黄河入海流”……那些记录和描写景观的古诗,不管是良辰美景、春花秋月,还是小桥流水、高山大海,在使人感到心旷神怡的同时,也会被作者对大自然的细心关注和独特体会而感动。
-
意义的转绎:汉语隐喻的计算释义
周昌乐 试读
本书是作者长期从事语言研究工作的系统总结,主要围绕隐喻意义的计算获取这个出发点,依据人工智能、认知科学、语言哲学研究的思想成果,采用成熟的计算、逻辑与人工智能方法,针对汉语隐喻理解问题,全面系统地给出了有关隐喻意义认知的计算方法以及机器实现系统。具体内容包括隐喻的意义理论论述、认知机制阐发、分类识别方法、相似属性匹配、逻辑意义推演、过程释义系统、综合理解方案,以及隐喻计算的困境分析等。虽然篇幅不大,但却言简意赅,内容涉及语言哲学、认知科学、逻辑理论、人工智能、语言计算等诸多方面,是一部典型反映文理交叉研究的著作。
-
诗和远方:江南诗性文化的多元解读
庄若江 试读
本书从王仁裕生平世系入手,总揽他在唐末五代陇蜀地域的创作情况,对叙写陇蜀浮世生活的诗歌、笔记小说创作进行了专门考察和研究。在此基础上还兼顾了王仁裕其他的散文创作之于陇蜀地域的描写。而后把探究视点深入到王仁裕《开元天宝遗事》、《玉堂闲话》和《王氏见闻录》笔记作品内部,对其描摹唐末五代陇蜀浮世生活做了细致探讨,也对这些作品关照唐末五代陇蜀人文地理有新的发见。 本书重在探讨王仁裕诗文与陇蜀地域的依存关系,并由此延伸到特有时代陇蜀浮世生活在文学领域的反映。对过去有所疏漏的工作进行了及时的补阙,很有学术意义。为存留文献资料起见,对相关陇蜀地域的王仁裕诗文也一并观照,以便鉴古知今,有资于更深入的研究。
-
陕西风情录
张莹 试读
本书的传说部分包括了女娲、沉香、黄帝、仓颉、张骞、蔡伦等等中华文明中耳熟能详的神话历史人物,从读者最熟悉的故事入手,引出陕地民俗文化的历史渊源,与此同时,亦可唤起读者继续阅读的兴趣。在歌舞乐部分,本书不仅包括了在国际上享有盛誉的陕北秧歌、秦腔、安塞腰鼓、皮影戏,也囊括了丰富多彩的民歌、跳戏、围鼓、小曲,其解说由浅入深,对表演艺术的形成和发展、动作、排列、选曲等特点进行了详尽的介绍。在工艺制作部分,本书则对陕西著名的剪纸技艺、彩塑技艺、刺绣技艺、皮影制作等陕西劳动人民普遍习得的特色工艺进行了讲解。此外,在饮食文化方面,本书又通过陕地的茶文化、酒文化、面点文化等等,进一步展现陕西人民是如何将智慧和技艺融合在生活之中的。最后,在节日习俗章节,本书以社火、婚丧嫁娶、祭祖求雨、驱鬼祛邪等民俗为切入,对陕地丰富多彩的地方民俗风情进行了全面的介绍和解说。