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一篇读罢头飞雪,重读马克思
韩毓海 试读
本书从现代资本与金融革命的问题出发,结合中国及世界社会政治与经济革命的漫长历史,重新叙述了马克思主义学说,以历史唯物主义方法,探寻中国千年兴衰的动因,并就当今世界经济危机、中国金融改革进行了发人深省的思考。作者韩毓海用平实、生动甚至略带犀利的笔触,援引马克思著作中的精彩部分,充分解读了马克思对当今世界社会发展趋势以及经济危机的成功预测和判断。
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每天半小时读懂菜根谭、论语、道德经(套装共3册)
张乾栋 试读
《菜根谭》从中国传统文化根源出发,探究人文精神、生存体悟与生活睿智,诠释人生主题,在轻松的意境中,以思辨的方式体悟人生的大智慧。为更好地帮助读者阅读,采用了原文与译文对照的编排方式,同时还附有深度解读。书中不仅有至真至纯的说理性文字,更选取了许多富有哲理的小故事,给人带来不一样的人生感悟,相信读过之后会对自己的人生有一种全新的见解。《论语》选取《论语》中的精华思想进行了精确细致的释义和智慧解析,汇集了孔子为人处世智慧的精髓,对于如何提高个人修养,如何在社会上立足,如何学习等问题进行了深刻透彻的论述,并且还通过一个个生动的故事,让读者更加深刻地领悟孔子言论中的智慧。《道德经》参透了老子思想体系中丰富、精妙的智慧,以改变其对现代人思想的许多固有影响,修正现代人的思想轨迹,又能从老子智慧的言论中觉悟出许多具体的做法。本书使读者能够更好地体会和感悟两千多年前的哲人圣典,无论你是治学修身、处世待人,还是经商置业、从政为民,总能在这本书中,找到自己所需要的智慧。
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思维导图轻松学-44位思维导图认证师的学习笔记
久亚教育 试读
《思维导图轻松学:44位思维导图认证师的学习笔记》通过44 位思维导图认证师的亲身经历,从“内容+实战+案例”三条线,帮助读者从零开始学习思维导图,最后成为思维导图制作高手! 第一条是内容线,从学习运用、工作运用、生活管理、思维规划、亲情教育和个人成长6 个专题,分别进行全方位解读,做到一书精通思维导图! 第二条是实战线,从44 位思维导图认证管理师和讲师的经验中,提炼出经典的思维导图运用案例,进行实战讲解,从新手成为高手! 第三条是案例线,既从教育、旅行、演讲、培训、创业、税务、摄影、投标、医学、心理学等10 多个领域,同时从教师、讲师、职业规划师、心理咨询师、全职妈妈、学生、幼儿、公务员、HR、财务主管等数十个工作岗位,全面解说! 《思维导图轻松学:44位思维导图认证师的学习笔记》结构清晰、案例丰富、实战性强,适合刚入门的思维导图新手,以及对思维导图感兴趣的所有人群。它既可作为中小学和高校思维导图的教材使用,也可用作大家提高工作效率、父母培养孩子思维能力的参考书。
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圆觉经略说(南师审定本)
南怀瑾 试读
13本书是南怀瑾先生于1983年在台北十方书院讲述《圆觉经》的记录,首次出版前曾陆续在《十方》杂志连载,获得广大读者们的热烈回响。《圆觉经》是了义经,是可以彻底解决人生痛苦烦恼的经典,且经文文字优美。南怀瑾先生深入浅出的讲解,对初学者而言,可作为学佛入门读物;对有心习禅和参研佛法者而言,亦大有助益
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道德经新解
刘君祖 试读
作者刘君祖是著名的易学大家,故而以易经来解读《道德经》。刘君祖认为,《易经》始乾、坤,以孔子为首的儒家思想刚健中正、自强不息,正体现乾卦积极进取的精神;而以老子为主的道家思想柔和含蓄、厚德包容,又是坤卦智慧的高度发扬。 那么从《易经》出发,《道德经》能给我们的现代生活带来什么启发和帮助呢?作者有很多精到的见解。现今国际博弈加剧,大国与小国间的矛盾冲突不断,《老子》第六十一章全文所述,仍然值得主政者参考:“大国者下流,天下之牝,天下之交。牝常以静胜牡,以静为下。 故大国以下小国,则取小国;小国以下大国,则取大国。故或下以取,或下而取。大国不过欲兼畜人,小国不过欲入事人。夫两者各得其所欲,大者宜为下。”孟子生当战国时期,感同身受,见齐宣王时所称“仁者以大事小,智者以小事大”,应受老子启发,其实更深的源头在《易经》,排序第九的小畜卦申述甚明。
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哲学科学全书纲要(同文馆·人文经典译丛)
黑格尔 试读
本书是黑格尔在德国海德堡等大学所做哲学演讲的基础教程,是黑格尔生前亲自整理出版的四部著作之一,德国哲学的经典著作,是全面阐发黑格尔哲学科学体系的纲要。 黑格尔把"绝对精神"看做世界的本原,认为自然、人类社会和人的精神现象都是它在不同发展阶段上的表现形式,而"绝对精神"的发展经历了逻辑、自然、精神这样三个阶段,因此其哲学就是对这三个发展阶段的描述。本书"统观哲学全范围",包括了:1.逻辑,即自在而自为的理念的科学;2﹒自然哲学,即作为理念在它的他在中的科学;3﹒精神哲学,即从理念的他在中返回自身内的理念;并"依据一种方法对哲学提出一种新的论述",创立起欧洲哲学史上最庞大的客观唯心主义体系,并极大地发展了辩证法。因此恩格斯说"近代德国哲学在黑格尔的体系中达到了顶峰,在这个体系中,黑格尔第一次--这是他的巨大功绩--把整个自然的、历史的和精神的世界描写为处于不断运动、变化、转化和发展中,并企图揭示这种运动和发展的内在联系"。黑格尔哲学是马克思主义哲学的来源之一。 《哲学科学全书纲要》在黑格尔生前分别于1817、1827、1830年出了3版,由此也可见黑格尔本人对这部书的重视,但它在黑格尔去世后的身后命运却颇为曲折。黑格尔去世后,其学生、友人组成一个团体,编辑了一套黑格尔全集,其中的《黑格尔哲学科学全书纲要》乃取1830年版扩编为三本,即在原著上另加大量"附释",这些"附释"来源于黑氏的一些手记和他的学生听课时所作的笔记,这一形式与处理方式为以后黑氏著作的编者一再仿效,产生了长久的影响,并带来困难和混乱,导致几乎所有的读者都认为黑氏的《哲学科学全书纲要》原本是由《小逻辑》、《自然哲学》和《精神哲学》这样三本书组成,仿佛那些"附释"是黑格尔自己的文字,或至少是符合黑格尔自己的想法的。本书译者拨开笼罩在这部书上的重重迷雾,采用黑格尔1817、1827、1830年三个原版本,"在可能的范围内来表现黑格尔这本书原来的制式和原来的样子",全面展现黑氏著作的原貌,通过三个不同的版本展示了黑格尔思想发展、演化的历程,加之译者本人是黑格尔哲学研究的耆宿,对黑格尔哲学理解深透,译笔谨严通达,使得本书成为中文世界黑格尔著作翻译的奇观,在世界范围内,也是除德语世界外所仅见,对黑格尔哲学的研究将会起到很大的促进作用。
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传习录全鉴(第2版)
王阳明 试读
34“传习录”是王阳明的问答语录和论学书信集,是一部儒家简明而有代表性的哲学著作。“传习录”不但全面涵盖了王阳明的哲学思想,还体现了他辩证的教学方法以及生动活泼、善于用譬、常带机锋的语言艺术。因此该书一经问世,便受到世人的推崇。本书延续并发展了“国学全鉴系列”的特点,专门向读者介绍“传习录”,内容丰富,材料充分,配以通俗易懂的解译,让读者能够轻松地领会“传习录”的精髓,是一部学习国学传统经典的好书。
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拜托,哲学没有那么难!
小川仁志 试读
哲学往往让人觉得太抽象、太难懂,很多人甚至不知道它和我们的生活有什么关系。本书以图解的方式,将抽象和复杂的哲学概念视觉化,即使没有哲学专业背景,也能精准掌握各种重要哲学思想核心。作者从我们经常接触的议题切入,让我们会发现,其实生活中充满了各个时代哲学家留下的智慧结晶。本书系统性地挑选了2500年以来50位重要的哲学家,从苏格拉底到当代《正义论》的作者罗尔斯,每个哲学家介绍其2项最重要的哲学思想。这些哲学思想,涵盖了理解世界的角度、探索人类的本质,以及当代最重要的社会正义等议题。哲学不是答案,而是不断对人生发问。本书对提升大众的哲学思维、逻辑能力有很大帮助。从柴米油盐、爱恨生死到人生哲理,你想得到、想不到的问题,这里通通有解!
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伦理学新说
李泽厚 试读
《伦理学新说》是著名美学家、哲学家李泽厚有关伦理学的著作合集。全书由四部分组成,分别是《伦理学新说述要(2019)》、《伦理学纲要(2010、2019)》、《回应桑德尔及其他(2014)》、《什么是道德?——李泽厚伦理学研讨班实录(2015)》。共五十万字。 《伦理学新说述要》讲的是,自由主义的政治哲学能替代或作为情感性的宗教信仰吗?知识(启蒙)与信仰(宗教)在西方现代难解,人“如何活”和“活的意义”。有“情本体”(情理结构)特色的中国哲学可以登场。《伦理学纲要》讲的是,从“人之所以为人”出发,将道德、伦理作内外二分,道德又外作传统宗教性与现代社会性二分,内作能力(意志)、情感、观念二分。《回应桑德尔及其他》,不仅有对桑德尔哲学的批判性讨论,也有李泽厚近年来新思考的集中呈现。《什么是道德?》是2014年李泽厚在华东师范大学开设的“什么是道德”为主题的伦理学讨论班的内容整理。
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彻悟人生真谛哲学系列(全3册)
宋默 试读
本套书包括《人生没什么不可放下》《宽宽的世界,宽宽的心》《因为苦过,所以知足》。 1、《人生没什么不可放下》本书是弘一法师用一生彻悟的人生真谛,最朴实、最接地气的人生箴言。在本书中,弘一法师教你如何放下那些阻碍你人生幸福的欲望和执念,如何快速获得幸福自在的人生。 2、《宽宽的世界,宽宽的心》是一部在浮躁尘世收获安然的开悟之书,一部风靡全国开悟亿万心灵的暖心之作,一部迄今为止最富有哲理的身心灵修养书。 3、《因为苦过,所以知足》旨在用佛学的智慧,告知读者“人懂得知足,心开意解,真正离苦得乐”的人生哲学,并从最肤浅的做人做事的技巧,讲到最高深的生命哲学,为读者开解:生活中的烦恼、学会取舍、解决心苦的两大病魔、剔除执著、宽于待人、知足便是福……种种阻碍我们幸福的绊脚石,是一本真正让读者通晓人生哲理的心灵修养书。
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一个悲观主义者的积极思考
叔本华 试读
15《一个悲观主义者的积极思考》取自叔本华一生中最后一部巨著《附录与补遗》,是他对哲学著作《作为意志和表象的世界》的补充与说明。这篇以格言体写成的《附录与补遗》,使名声沉寂六十多年不获承认的叔本华一夜成名。正如他所说,此刻的我站在路的尽头,老迈的头颅无力承受月桂花环。本书是《附录与补遗》中最精华的部分,书中,叔本华融合东西方哲学的主流,披露人性和世故,加以睿智、生动的笔触,娓娓地跟我们讨论如何为人处世,如何求取幸福和成功,以期充分发挥此生。
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人人都该懂的科学哲学
杰弗里∙戈勒姆 试读
从未有哪个时代像今天一样,科学让人类社会以肉眼可见的速度向前演化。这场两千多年的长程奔跑似乎来到了冲刺阶段,不断有人做出世界末日的预言,那么,科学最终带给我们的究竟是生存还是毁灭?科学研究的目的究竟是什么?科学能告诉我们绝对真理吗?带着这样的关怀,《人人都该懂的科学哲学》首先讲述了科学脱离哲学、独立成长的过程,然后以智慧设计论、弦理论、占星术、有神论、社会建构主义、女性主义等充满争议的问题为例,辨析了科学的定义、方法和目的,科学和社会的关系。伟大的科学哲学家亚里士多德、笛卡儿、休谟、培根、波普尔、库恩等纷纷出场,上演了一场绵亘数千年的辩论。面对未来的挑战,无论人类能否破解“公地悲剧”、实现星际殖民,杰弗里·戈勒姆以科学哲学的视角安慰我们:“当生命终结,人类文化仍然存在,只不过是存在于过去。希望它永远存在就太过分了,无异于希望巴黎时时处处是春天。”
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哲学100问:后现代的刺
书杰 试读
《哲学100问:后现代的刺》是继《哲学100问:从古希腊到黑格尔》《哲学100问:人,诗意地栖居》之后的第三本书。本书以启蒙、文化工业、传媒、工具理性、解构、正义、科学为展开话题,用通俗的语言带你走进紧张刺激的后现代哲学世界。
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妥协社会:今日之痛
韩炳哲 试读
如今,随处可见一种痛苦恐惧症,一种普遍的对痛苦的恐惧。人们对痛苦的忍受度也在迅速下降。痛苦恐惧症导致一种长效麻醉。人们对所有痛苦状况避之不及,甚至连爱情的痛苦也渐渐变得可疑起来。这种痛苦恐惧症也蔓延至社会性事物。冲突和分歧越来越没有立足之地,因为它们很可能导致令人痛苦的争论。痛苦恐惧症也席卷政治领域。一致之强制和共识之压力与日俱增。政治安守在一个妥协区域,失去一切生机与活力。 妥协社会与功绩社会相伴而生。痛苦被看作虚弱的象征,它是要被掩盖或优化的东西,无法与功绩和谐共存。苦难的被动性在“能”所支配的主动社会中没有立足之地。如今,痛苦被剥夺了所有表达的机会,它被判缄默。 新自由主义的幸福预期物化了幸福。幸福绝不仅仅是众多能带来更高绩效的积极情感之总和,它对优化逻辑避之不及,不可用性是其特征。幸福中蕴含着否定性,真正的幸福绝不可能是完 美无缺的。使幸福免于被物化的恰恰是痛苦。痛苦承载着幸福,使幸福长久。“痛并快乐着”并非矛盾的修辞。
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道德情操论
亚当·斯密 试读
亚当·斯密一生奉献了两部传世经典:《道德情操论》和《国富论》,前者为伦理学著作,它使斯密享誉学术界;后者奠定了他作为英国古典政治经济学奠基人的崇高地位和名望。相比《国富论》,《道德情操论》给西方世界带来的影响更为深远,对促进人类福利这一更大的社会目的起到了更为基本的作用。在书中,斯密用同情的基本原理来阐释正义、仁慈、克己等一切道德情操产生的根源,说明道德评价的性质、原则以及各种美德的特征,并对各种道德哲学学说进行了介绍和评价,进而揭示出人类社会赖以维系、和谐发展的基础,以及人的行为应遵循的一般道德准则。亚当·斯密(Adam Smith) 英国哲学家和经济学家,古典政治经济学代表人物。宋德利 知名双语翻译家、作家。1997年移居美国,任纽约SinoVision电视台新闻编辑至今。
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逻辑学概论
融燕 试读
你想让自己在思维中无论是说话还是写文章时都能够观点明确,条理清晰,结构严谨,分析透彻,简洁明了,论证说理有说服力吗? 那么,学点逻辑吧。你想在中央国家机关公务员考试中熟练解答判断推理部分的相关试题吗?那么,学点逻辑吧。 本书介绍了逻辑学这门关于思维的科学的研究角度,系统介绍了思维的基本形式:概念、判断和推理的基本知识及其运用,介绍了逻辑基本规律和简单的逻辑方法的相关知识。 通过相关例题的分析解答,阐述在思维中如何运用逻辑知识,做到概念明确、判断恰当、推理合乎逻辑,论证有说服力,避免逻辑错误。 从而有助于提高自身的分析能力和逻辑思维能力,在思维实践中准确地表达和论证思想。
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西方现代思想史:从中世纪到启蒙运动
罗兰·斯特龙伯格 试读
半个世纪来风行欧美高校的思想史教材,威斯康星大学教授罗兰·斯特龙伯格扛鼎之作,中文版面世以来屡屡再版,以高屋建瓴的历史眼光、激越昂扬的文字表述、犀利透彻的哲理分析,生动而简约地勾勒了现代西方思想全景。 在本卷中,作者依循思想发展的历史脉络和谱系,回顾了从中世纪后期到启蒙运动的西方现代思潮: 中世纪是巫术与魔法的时代,也是现代科学和哲学诞生的时代,其后期出现了欧洲历史上 最 重要的思想复兴,这一次复兴为随后的一切发展奠定基础并创造条件。 17世纪是个“天才世纪”,从开普勒、伽利略到笛卡儿、牛顿,西方世界走入科学和理性,物质世界和精神世界分裂开来。科学革命塑造了这个世纪,并波及政治领域,思想转向启蒙。 18世纪是启蒙的世纪,人们将认识世界的重心从自然转移到人世。启蒙运动掀起了思想解放的潮流,浪漫主义和怀疑主义并行,自由、民主、平等的思想概念迸发出持久的影响力。而接下来的法国大革命迎来启蒙思想的实践高潮…… 清华大学历史系教授刘北成、北京外国语大学教授赵国新携手打造经典全译本,精准再现原书的宏大思想图景。
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尼采这么说,我们怎么做
纳塔内埃尔·马赛洛 试读
尼采为什么说自己是心理学家?他如何给自己“看病”?他的“贵族情结”是怎么回事?他为何崇拜日神?他主张的“权力意志”“永恒回归”“虚无主义”等概念与理论又是什么意思? 尼采这位特立独行的“疯狂”哲人的理论与著作总是给人留下“难懂”的印象。现在,本书作者纳塔内埃尔·马赛洛带你真正打碎这种“滤镜”,让你走进尼采的人生与世界,听他如何“说”,懂他“怪”在哪儿。全书以尼采的34个个人特质为主题,细致地介绍了其人、其思想的不同方面。疾病、疗愈、谱系学、自由精神、利己主义……通过逐一理解尼采人生中的这些关键词,你将了解他为何在整个世界哲学史上都如此独特,也能学会像他一样,找到自己看待世界的独特视角。 每章结束,作者还会以专门板块引导你独立深入思考、培养你的哲学思维,并如心理测试般为你提供个性化阅读路线。来吧,学会用尼采的态度面对生活,直面自己心底的声音,正视自己在他人眼中的“不完美”,活出真正的自我。
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甲骨文系列·伯罗奔尼撒战争
唐纳德·卡根 试读
一部极具学术功力的专业学者,写给非专业读者的书,关于一场公元前的 “古代世界大战” ; 古希腊人同室操戈, 一段算计失误、狂傲、过度战略扩张的历史史诗, 结束了雅典的经典时代与希腊的民主时代…… 在公元前 5 世纪末的近三十年里,古典世界被一场冲突撕扯得四分五裂,那就是伯罗奔尼撒战争。在其历史背景之下,这场战争的戏剧性、决定性和毁灭性可以与 20 世纪的两次世界大战相提并论。在伯罗奔尼撒战争中,希腊人同室操戈:一方是雅典人,他们拥有辉煌的殖民帝国、民主制与政治权利的丰富传统,以及光辉璀璨的文化成就;一方是军国主义、寡头统治的斯巴达。这场战争带来了一个史无前例的残暴时代,一度管束着希腊战争行为的粗糙法则也遭到悍然违背,致使生命和财产受到极大损失,派系斗争和阶级矛盾大大激化,希腊政治向民主制发展的趋势遭到逆转。曾经奠定了希腊文明基础的习惯、体制、信仰和约束无不土崩瓦解。
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现代性与主体的命运(守望者)
杨大春 试读
哲学归根到底关注的是人的命运。根据逻辑与历史、时代精神与时代相一致的原则,本书区分出西方哲学发展的前现代(古代)、早期现代、后期现代和后现代(当代)四种形态,并重点探讨现代哲学的历程。导论是对主体问题的概述,其余各章围绕主体的确立、主体的危机、主体的解体和主体的终结来揭示意识主体在现代性及其转折进程中的命运。本书几乎囊括了自笛卡尔以来的主要西方哲学流派,既具有宏大的理论视野,又具有强烈的问题意识。
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哲学与文化(守拙斋学术作品系列)
陈先达 试读
《哲学与文化》汇集了作者陈先达教授20世纪80年代以来特别是90年代中期以来的文章,主要探讨马克思主义哲学以及文化问题,包括马克思主义哲学与现时代、马克思主义哲学面临的挑战、马克思主义哲学繁荣之路,以及社会主义文化建设等方面的问题。其中《重视人文科学在文化建设中的地位和作用》获中宣部第七届“五个一工程”奖,《关于文化研究中的几个问题》获北京市哲学社会科学优秀成果二等奖。
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公正:何谓正当之为?
迈克尔·桑德尔 试读
在本书中,政治哲学家、哈佛大学教授迈克尔·桑德尔的论述深刻地介入了现代生活的重要议题:受什么样的伤应该得到五角大楼的紫心勋章?安乐死是否应该得到法律许可?一条命是否不如十条命贵重?代孕合同是否合法?是否应该认可同性婚姻?在现代市场功利化原则与个人道德正当选择之间,明分界限,探究缘由。 这些貌似互不相关的社会议题的争议,都可以归结为对公正持有不同的观念。桑德尔将这些观念归纳成三种:追求福利最大化的功利主义、尊重个体权利的自由至上主义,以及提倡公民德性和共同善的政治观。每一种理念意味着一种不同的考量公正的方式。 桑德尔通过对一个个鲜活案例的探讨,引出亚里士多德、康德、洛克、罗尔斯等18位哲学家的正义观,并指出其各自的优势和潜在问题,促使我们开启一场独立思考的思辨之旅。 桑德尔在书中探讨了哲学中历久不衰的问题:正义代表的是追求效用最大化、尊重人性尊严,还是提倡德性?身为公民的我们对彼此负有哪些义务?过去的伟大哲学家都辩论过这些问题,但这些问题仍然持续存在。哲学不会产生决定性的答案,这些问题也不是只有哲学家要面对。公正和正义是人类社会的永恒主题,思考公正和正义才能促使我们思考更好的生活方式。
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青年马克思哲学思想研究
马军海 试读
青年是马克思形成和发展其哲学思想的关键时期,这其中蕴含着诸多待解之谜。本书立足青年马克思的重要文本,着重考察马克思哲学思想的出场语境及其内在逻辑,分析马克思对黑格尔、青年黑格尔派的内在批判,探究青年马克思视角的转换与主题的深化,主要从“思想起源”“法哲学批判”“政治批判”“政治经济学批判”“思辨哲学批判”“现代性批判”等角度阐释青年马克思的思想突围及其所开启的新世界观,以此澄明马克思哲学的思维特质与思想思境。
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新教伦理与资本主义精神
[德]马克斯·韦伯 试读
韦伯在该书中论述宗教观念(新教伦理)与隐藏在资本主义发展背后的某种心理驱力(资本主义精神)之间的关系。韦伯列举了新教、清教、加尔文教等教徒生活、学习的例子并加以分析得出:资本主义的兴起和成功与新教盛行存在着相互影响的关系。新教入世禁欲主义伦理为资本主义企业家提供了心理驱动力和道德能量,从而成为现代资本主义得以兴起的重要条件之一。
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贺麟全集:黑格尔哲学讲演集(新版)
贺麟 试读
《黑格尔哲学讲演集》是贺麟先生介绍黑格尔哲学的导读性著作。贺麟先生是黑格尔著作的权威译者,也是将黑格尔思想引入中国的人,同时也是在中国黑格尔哲学最为重要的研究者。《黑格尔哲学讲演集》包括贺麟先生所讲和所写的关于黑格尔哲学各方面的主要讲稿和文章二十四篇。《黑格尔哲学讲演集》各部分按照黑格尔哲学体系自身的逻辑顺序进行编排,在对黑格尔的时代、生平的叙述之后,先讲黑格尔哲学的前提与基础精神现象学,再讲黑格尔哲学的核心逻辑学,然后讲黑格尔哲学在各具体领域的应用,即自然哲学和精神哲学等等。通过这本引介性的著作,读者能够对黑格尔的哲学有一个完整、系统的了解。《黑格尔哲学讲演集》不失为黑格尔哲学的入门书。
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治国平天下:王蒙读荀子
王蒙 试读
继老庄孔孟列之后,王蒙先生将目光投向荀子。耄耋之年,四年光阴潜心精读,王蒙先生的人间阅历和智慧沉淀与这位先秦诸子百家的集大成者发生了令人惊艳的同频共振。不同于孔孟老庄的或重于行思体悟或偏于抽象概括,荀子的思想理论体系相对完备,逻辑层次更为丰富细腻,在王蒙先生一贯的纵横捭阖谈古论今畅快淋漓幽默风趣的解读之下,荀子的真知灼见穿越两千年的时空依然光芒闪耀,彰显出经典智慧坚韧蓬勃历久弥新的生命力量。治国平天下,是王蒙读荀子的立意高度,实际行文中,格物致知诚意正心修身齐家治国平天下,从认知方法到事业精进、从独善其身的人格养成到兼济天下的家国情怀,王蒙先生一一精细剖析,在人工智能元宇宙方兴未艾的今天,于现实人生和未来展望,在葆有热气蒸腾的生活温度、澄澈澎湃的人文理想的同时,竟然也不乏一种科学态度。
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出世还是入世:孔子庄子们的人生选择
何善蒙 试读
本书作者何善蒙老师用通俗易懂的语言,讲解以孔孟老庄等十四位中国古代哲人的思想,展现中国先哲的人生境界,为现代人的生活提供启示。 孔子的思想告诉我们,生活越是艰难,越要保持纯粹的乐观主义,坚守内心的道德准则;老子的思想告诉我们,人在入世时要正视自己的欲望,学会与之和解;庄子的思想告诉我们,人活于世,始终无法脱离俗世,此时更要放下执念,不与俗世斤斤计较。现代人关于出世与入世的困惑,都能从先哲的思想中找到透彻解答。 翻开本书,无论顺境还是逆境,都能像孔子庄子们一样活得自洽!
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论失乐园
C.S.路易斯 试读
《论<失乐园>》是一部里程碑式著作,在弥尔顿批评中的地位,与《诗大序》之于诗经学约略相当。自1942年出版以后,英语世界阐释《失乐园》,才回归正统,才摆脱了视弥尔顿为民主斗士、视撒旦为英雄的话语纠缠。 此书前半部分,追本溯源,借助讲论《荷马史诗》和《埃涅阿斯纪》,区分基础史诗与二级史诗,从而将《失乐园》置于《埃涅阿斯纪》所奠基的二级史诗传统之中,此书后半部分,从驳斥启蒙运动以来的普遍人性论入手,将《失乐园》置于圣奥古斯丁的传统之中。 对于汉语学界,此书意义至少有二:1.摘掉现代眼镜,如其本然阅读古书;2.文学批评应树立文体意识,先“艺“后“道”,先留意作者选择了什么文体,后留意作者说了什么。
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表象与本质
侯世达 试读
闻名世界的认知科学家侯世达凭借独特的智慧与天赋,联合法国心理学家桑德尔,终于向世人展示了这部极具开创性的著作,一解人类认知之谜。 人类大脑中的每个概念都源于多年来不知不觉中形成的一长串类比,这些类比赋予每个概念生命,我们在一生中不断充实这些概念。大脑无时无刻都在作类比。类比,就是思考之源和思维之火。●我们的大脑是如何工作的?所谓的类比到底是什么?我们是怎么在截然不同的情景间建立起联系的?类比在学习的过程中发挥着怎样的作用?在爱因斯坦发现相对论的过程中,类比又扮演着怎样的角色?●《表象与本质》深刻地丰富了我们对心智的理解,引领读者进入语言、思想和记忆的多彩情境,逐步揭示出隐藏的认知机制。而认知的核心就是:我们总是无意识地联系过往经验作类比。《表象与本质》对人类的思考提出了一个彻底且令人震惊的新解释。
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儒家哲学的本体重建(成中英文集·第三卷)
成中英 试读
《儒家哲学的本体重建》一书基于对儒家哲学融会贯通的理解,系统地诠释了儒家哲学,并给予其理论性架构,旨在儒家哲学的本体重建。全书分为三大部分:*部分讨论了儒家系统的重建、重释以及与现代性的关系等问题。第二部分讨论了孔子、古典儒家与宋明理学的相关哲学课题。第三部分则讨论当代新儒家的一些重要观点与发展方向,代表了成先生在儒家哲学方面的重要研究。
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学道德经的第一本书
杨鹏 试读
《道德经》是春秋时期老子所著的道家经典,仅五千余言,但文约意丰、博大精深,涵盖哲学、伦理学、政治学等诸多学科,蕴含着人与自然、人与社会、身与心的规律和奥秘,两千五百年来一直发挥着巨大的作用,对中国文化和自然科学产生了深刻的影响。 古代人用它为学、修身、齐家、治国,现代人用它解释经济学原理和博弈论。 它可以指导我们的学习、生活、处世,至今仍然发挥着巨大的力量。 本书作者为新东方教育科技集团高级副总裁、教学名师,研读《道德经》三十余年。本书是作者花了近十年时间,在新东方管培生内部指导讲义基础上写成。 他在书中不仅将儒释道的传统文化做了打通,还运用西方社会经济学进行解读,更融入了自身十几年系统运用《道德经》管理企业的经验。 全书的一大特点是通俗易懂。 作者除了对《道德经》八十一章逐章进行翻译释疑以外,还增加了生僻字注音、生词解释;更在解读的主体部分加入了史实典故、管理案例,从学习与管理实践的角度读通《道德经》。 知行合一,学以致用,应用经典文化指导学习、生活、管理,帮助读者开悟智慧之源,走向自信人生。
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神学四讲
赵紫宸 试读
《中华现代学术名著丛书:神学四讲》为赵紫宸先生最晚出版的神学论著,于1948年5月完成。全书四章四万余字,分别论述创造,道成肉身,救赎及道德神学,被作者自喻为其系统神学著作之肇始,但其后由于种种原因,未能再有著述问世,故成为研究作者后期较成熟之神学思想的重要作品。 与作者的早期自由主义神学思想相比较,《中华现代学术名著丛书:神学四讲》在“基督论”和“救赎论”两章中的观念已有显著的转变,作者不再关注于耶稣的人格性和上帝的道德性拯救,而是肯定了耶稣首先作为一位先存永恒的神的道成肉身,并且极富创见地阐释了基督在世为人的神人两性,以及上帝透过其旨在对人实施救赎所必须的神与人两方面的同一,强调在得救问题上双方的价值与共同努力。而在“道德论”一章中,作者通过对基督之权能与人之归宿的诠释,系统地阐发了建立在上帝启示之上的基督教的道德神学。