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八正道的评论 全部347条
我来说两句
静下心观世界 2023-04-12
四滴区问┣一滴无可苦
静下心观世界 2023-04-12
的痛苦是无可避免的。承认它们,并如实地接受它们,别责怪别人,是佛陀第一圣谛的要义。他告诉我们,要想追求快乐,就得心平气和地正视痛苦,不生气也不沮丧与悲观。我们必须坦然面对困境,对于还未完全觉悟的人来说,生命的一切经验都会带来某种程度的痛苦。┣一滴’接受苦∠本质苦∵j→心本心
静下心观世界 2023-04-12
了解第一谛——苦佛陀的第一谛告诉我们,苦是无法避免的。你可能质疑:许多新发现已让我们的生活变得更舒服,这个苦的教导还适用于现代社会吗?在佛陀时代,人们必定为环境、疾病与天灾所苦。但时下科技发明不是已能让我们为所欲为,想去哪里就去哪里,并制造所需的任何东西吗?┣一谛’无可苦☧¹
静下心观世界 2023-04-01
佛陀的信息在传统上的认知是四圣谛,其中最后一谛(道圣诗)展开即为八正道。他教导我们要善巧地修习正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念与正定。┣四圣谛问’八正道问j→见’思’语’业’命’精’念’定
静下心观世界 2023-02-26
其实,欲望来自无明——不了解事物不持久,以及欲望创造痛苦。当感官接触某种令人愉快的事物时,无明的心就动念去抓取与执著它。反之亦然,当感官接触某种令人不愉快的事物时,无明的心就动念去闪躲与逃避它。因为这些心念,人们才会不顾报应,犯下身、口、意的恶行。因为欲望,人们扭曲实相,并回避承担自己行为的责任┣不区别快乐痛苦不区别,喜欢厌恶,都是当下┣不区快苦’-喜厌j→都是-’不创→苦
静下心观世界 2023-02-26
此外,感官欢乐并不持久,如梦一般,欢乐瞬间即逝,迅速从你身边溜走,除了感受与记忆之外,什么也留不住。就如借来的商品,它们不属于你所有。你愈执著欢乐,当时间、变化或环境无可避免夺走它时,它对你的伤害就愈大。┣感官快乐如梦幻泡影,稍众即逝,瞬间既渐┣感乐j→如梦’稍纵即逝’越求越’第二滴’欲执
静下心观世界 2023-02-24
一旦你了解这个原则,它的反面也会变得清晰。佛陀指出十不善行,它们总是无可避免地会造成痛苦。其中三种是身体的行为——杀生、偷盗与邪淫;四种是说话的行为——妄语、两舌、恶口与绮语;最后三种是心的行为——悭贪、嗔恚与邪见。┣身行j→杀-’-盗’邪-、四语j→-语’-舌’-口-绮-
静下心观世界 2023-02-24
例如,假设你一直对所有人修习布施与慈悲,这个善行是一个因,会有什么结果呢?你将结交许多朋友,受到许多人的敬爱,并感到自在与安详。周遭的人可能会愤怒与不快乐,但你不会。┣布-’慈心j→广-缘
静下心观世界 2023-02-24
从那时起,你将在全新的层次上践行正道。但在此之前,对于八正道各部分整合的方式,你必须有个可靠与清晰的知见。在那个深刻的洞见后,你的正见达到一个更高的层次——“出世间”的层次,此时你将具有不坏净信,知道无论如何自己一定能达到目标。┣出世间j→达目’唐玄奘
静下心观世界 2023-02-24
间。别担心寻找坐垫的事,维持你原来的姿势,无论坐着、站着或躺着都没关系。一天当中每个小时花59分钟做你在做的事,但那个小时请空出一分钟,停下手边的事并禅修。你甚至可设定手表或计算机的闹钟,每个小时提醒自己。┣一分钟法
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