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孟子公开课
刘亚玲 试读
孟子是中国战国时期著名的思想家、教育家,是儒家学派的代表人物之一,被尊为“亚圣”。他继承和发展了孔子的思想,提出一套完整的思想体系,在中国几千年的历史上,占有极为重要的地位,对后世产生了极其深远的影响。面对孟子,常令人产生敬畏感,因为他是站在千万人之上的思想巨人,他的智慧就像阳光一样照射到人们的心头。这是孟子的骄傲,也是中国人的幸运。学习孟子的治国智慧,也学习孟子的精神,做一个智慧和理智的管理者,就不会在抱怨与牢骚中成长,而是咬紧牙关去拼搏与奋斗,用自己发展的成果撬开世人尊重的眼神,并在别人嫉妒和艳羡声中实现自己的人生价值。本书作者以《孟子》为基础去观察孟子的管理思想,融注着真实感,文笔洗练,是一部可读之书,对大家提升自己管理能力必将大有益处。
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中国佛学(2017年总第41期)
《中国佛学》编委会 试读
本书为论文集,主要设有汉传佛教、南传佛教、藏传佛教三个栏目,其中汉传佛教部分下设教史研究、义学研究、佛教与传统文化。本期共收录20篇论文,作者或从高僧入手,或从佛教义理入手,对相关的文献分别进行了梳理,并在此基础上提出新的观点,对佛学研究具有重要的参考价值。
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让你爱不释手的超有趣希腊神话
夏若生 试读
神秘的希腊神话,你是否一直一知半解,似曾相识?有趣、系统、脉络清晰的希腊神话,深入其中,了解西方文化渊源活灵活现的图片 绘声绘色的文字 人类智慧与想象的结晶人类早期文明的一种见证这就是让你爱不释手的超有趣希腊神话天神宙斯如何风流?天后赫拉如何善妒?雅典娜如何智勇双全、义薄云天?西绪福斯如何忽悠众神,落得一辈子推石头上山的下场?爱神和战神如何被火神捉奸在床,引来看笑话的众神?不和女神的金苹果如何刺激了神的虚荣,引发了一场旷日持久的远古战争?
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渤海视野:宗教与文化战略
卓新平 王晓朝 安伦 主编 刘国鹏 执行主编 试读
此次学术活动所发表之“渤海倡议”,是中国宗教学界继2011年“泰山共识”后就中国传统文化当中所包含之深刻而普遍的宗教性问题的进一步思考,并对五四运动以来中国传统文化之命运和处境探讨,呼吁国人自觉纠偏百年来对于传统文化的过激反应和草率态度,倡导尊重传统与理性回归。
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佛陀盛世:中国佛教协会成立
陈栎宇 试读
本书主要讲述建国以后,我们国家六十年来所取得的巨大成就,它从政治、经济、军事、科学、文化等方面加以阐述,佛陀盛世:中国佛教协会成立主要讲述中国佛教协会成立等相关情况。
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每天学点佛学智慧:不生气2
墨墨 试读
慈悲没有敌人,智慧不起烦恼;尽心尽力第一,不争你我多少。嗔心起时要思员,熄下怒火最吉祥。必有容,德乃大;必有忍,事乃济。以虛养心,以德养身;涵容以待人,恬淡以处世。
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李叔同全集05
李叔同 试读
李叔同是我国新文化运动的前驱,近代史上著名的艺术家、教育家、思想家、革新家。作为中国新文化运动的早期启蒙者,他一生在音乐、戏剧、美术、诗词、篆刻、金石、书法、教育、哲学、法学等诸多文化领域中都有较高的建树,并先后培养了一大批优秀艺术人才。名画家丰子恺出其门下。哈尔滨出版社出版的《李叔同全集》(全六册),本套书收集了弘一法师对佛学、绘画、书法、篆刻、诗词和音乐等艺术的见解。其文风真挚朴实,充满情感,作品独具特色,体现了弘一法师高尚的人格和独特的艺术魅力。为读者展现了李叔同的文笔风格和文学艺术,使其领略作者丰富的人生阅历、人格魅力和艺术成就,使大家系统而深层地了解弘一法师一路走来的心灵过程,感受法师的宁静和超越世俗的大智慧,使读者内心得到洗礼和重塑,让漂泊的心有所依托。
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禅是一枝解语花智慧幽默多情
谢东 试读
拈花一笑,且随我入禅!真正的禅无须离世苦寂,智觉圆满的禅者既可以在山林野趣中澄澈心灵,亦可以在车水马龙中坐享世间繁华。真正的禅无须刻意布施,慈悲为怀的佛陀既可以用三千佛法给人慰藉,亦可以用一个微笑给人温暖。真正的禅无须执迷经典,幽默洒脱的大师之间不是互试机锋,一较高下,而是彼此共鸣、会心快乐……
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宗密思想综合研究(哲学文库)
胡建明 试读
本书分七章,全方位地综合研究唐代佛教思想家圭峰宗密的哲学思想,即依十种史料对宗密的事迹、著述等进行分析和评价;以史学的观点叙述宗密所处中唐时代的思想背景及其与士大夫交往的情况;以翔实的学术资料阐述宗密哲学思想中“三教会通”和“教禅一致”两大组成部分;重点从华严哲学、荷泽禅以及“圆觉经”、“起信论”等方面对宗密的心性思想的实质和特点进行精辟阐释,尤其是对“圆觉经道场修证仪”十八卷作了前所未有的细致分析,弥补了中外学术界的研究空白;着重从永明延寿的“宗镜录”、宋代禅宗、高丽曹溪宗知讷禅师、日本高山寺明惠上人的思想中,归纳宗密思想对宋明理学(以周敦颐、张载、二程、朱熹、陆九渊、王阳明为代表)所产生的影响等重要内容。
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使徒教父著作
克莱门 试读
“使徒教父”的著作见证着使徒教会时期的传统教导,并且受到后世教会广泛的接纳。这些文献对初期教会思想的发展提供了宝贵资料,其中包括:对初代教会信徒生活(如"十二使徒遗训"1至5章)、教会的组织如教会领袖的三级制——主教、长老和执事(伊格那丢的“致马内夏信书”1至7章)、使徒统绪传承(“克莱门一书”42、44章等)、礼仪(包括洗礼和圣餐,参“十二使徒遗训”7至10章)、基督教与犹太教的关系(“巴拿巴书”)、基督教与教外人士的关系(“致丢格那妥书”、伊格纳修“致罗马人书”),以及早期教会正统与非正统(异端)的讨论和释经问题——如何使用旧约正典(“巴拿巴书”)以及有关耶稣言训的口头传统(“帕皮亚残篇”)等。而本书正是这批宝贵文献的集合。
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这样的人也该千载难逢
阿烟 试读
爱之初,在那东山顶上。那一年,我初次遇见了你,从此误了几多韶华。你滴落的眼泪、眉心的那一抹笑,在我们相遇之后,再也没有从我的心里走失。岁月流逝了那么多年华,而关于我们最初的心动,却在诗歌里流传千古,不复重叠。终于,我相信,来过便不曾离开。 穿越尘埃,追溯时光300年,抛开心中浮华,用最纯净的心去审视一个人,也许对于生命,对于灵魂的信仰,才会有所悟,有所感,有所得。 此刻,我气喘吁吁一级又一级地登上那漫长的石阶,走进布达拉神殿。指尖,再一次触摸到他如诗般的灵魂。 他是仓央嘉措,也是宕桑汪波。 离经叛道。