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作为想象的底层:当代乡下人进城小说研究
令狐兆鹏 试读
九十年代以来,出现了大规模的乡下人进城现象,涌现出一大批乡下人进城小说。乡下人进城是现代化进程的重要症候,涉及到的不仅是社会学、政治学的问题,更是作家的文学想象问题。 本书第一次全面、系统地对这些小说进行研究,主要从小说修辞和意识形态角度考察乡下人进城小说,前者从人物、情节、叙事、母题等方面探讨作家如何完成乡下人进城的文学想象,这些想象有哪些共同的特征,并试图分析其产生缘由,后者从左翼、启蒙、消费主义和和谐社会意识形态四个方面,分别论述乡下人进城小说如何受到这些意识形态的影响。 本书为运城学院院级科研项目结项成果。
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融合创新论:蔡元培中西文化教育观的历史研究
葛新斌 试读
中国近代以来所处的特定历史环境,使“中西文化”之争成为贯穿于文化教育领域中的一个重大理论和现实问题。蔡元培以“融合创新论”对这一时代课题作出了独特解答。从历史与现实出发,他提出:不同文明之间的接触与碰撞,是文化教育创新的前提和动力;文化教育融合的基本方式,是主体文化对外来文化的选择与吸收;文化教育融合的根本目的,是在吸收和消化外来文化的基础上,创造出本民族新的文化与教育。由于“融合创新论”较好地解决了文化教育建设中的学习与创新、继承与发展、民族性与普遍性等一系列重大问题,因此,它比其它中西文化教育观具有更多的合理性。正是在“融合创新论”的引领下,蔡元培为中西文化教育融合与创新做出了杰出贡献。 本书适合思想文化史和教育理论等领域内的学习和研究者阅读。
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对北京奥运会的文化自觉
黄莉 试读
本书主要涉及价值哲学、文化学、体育学、社会学、民族学这五个领域,从文化和历史的角度重新审视北京奥运会。研究将传统与现实相结合,采用比较的写作手法,全面展开了有关民族文化传承、社会文化心态、中西文化结构、中西文化融合、中西文化冲突、中西文化交流这六个方面的“文化自觉”。本研究从多角度、多层面探寻奥林匹克文化与中国传统文化的重要差异,为今后处理好中国与西方的关系,增进中西的交流与沟通,使中西文化能和平共处,中国文化能得到国外更多民众的理解与支持提供了有价值的见解。本书视角新颖、文笔犀利、见解独特,在夹叙夹议中表达了人文学者的社会责任感与历史使命感。
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传递与共享:文化遗产数字传承者:以云南为例的研究
阮艳萍 试读
本书从社会角色、主体间性和媒介生态学的视角,关注数字媒介技术下人与人、人与文化遗产的互动关系。文化遗产的数字化生存是一个多方参与的动态博弈过程。数字传播者与其余各要素密切相联,在整个文化遗产数字传承系统中处于表述与生产的核心位置,是主导者和把关人。研究聚焦于数字传承者,分析这一社会角色的产生和建构,在此基础上整体性描述、探究和阐释该角色所处的关系,包括数字传承者与遗产事项、民间传承人等文化遗产拥有者之间的交互,数字媒介技术对数字传承者的思维、观念的影响,数字传承者与受众以及文化遗产数字化博弈各参与者之间的关系等等,从而揭示民族文化遗产数字化生存的现状。
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歧路灯语言研究:基于社会语言学的视角
崔晓飞 试读
十八世纪是近代汉语向现代汉语发展、演变的重要过渡期,而《歧路灯》是研究这一时期汉语词汇语法面貌以及当时中原地区方言俗语的重要材料。本书从社会语言学的理论视角出发,并借鉴结构语言学、文化语言学、社会人类学等不同学科的分析方法,通过考察小说《歧路灯》中的语言材料来揭示清代中原地区的社会生活与语言面貌。
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语言·文化·跨文化交际
冯源 试读
跨文化交际能力是一种软实力,是生产力的组成部分,是维系世界和平、推动社会进步与经济发展不可或缺的工具。掌握各领域跨文化交际现状及其需求趋势、了解跨文化交际研究前沿、探讨培养跨文化交际能力的方法是我国和其他很多国家的教育界及社会各界经常讨论的问题。本书从语言使用、文化理解与跨文化交际能力培养角度,回答“跨文化交际与和谐世界:挑战与机遇”的命题。
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“一带一路”沿线国家哈萨克斯坦的中国认同
范晓玲 试读
哈萨克斯坦,中国的邻邦,古丝绸之路上的重要国家,“丝绸之路经济带”构想的提出地,也是当前“一带一路”中国向西拓展的第一站。我们从哈萨克斯坦教科书、主流媒体、国民眼中、孔子学院勾画出从古丝绸之路到今天的“一带一路”,哈萨克斯坦的中国认同以及“一带一路”认知的大致轮廓,为“一带一路”从历史到未来,从中国到世界架起互联互通的五彩纽带和坚实桥梁。
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中国古代诗歌美学思想研究
李天道 试读
中国古代美学的生存智慧就是所谓的如何处理“天人之际”的问题,即解决“天”与“人”之间,也就是自然与人之间的关系问题。 中国古代美学总是借助人与生存自然间的审美活动以促使人融于天地化育之中,致使人的生存活动诗意化,以塑造完美的心灵与圆融的人生。“人”本身是自然万物的组成部分,与自然万物是相同的、一体的,因而与大自然具有同构性、相依性、相存性和同一性。 这种同构与相依相存性,应该是人的一种“天性”。自然与人是一体化,是合一、相依、相存、浑然整然的生命体。 因此,中国古代美学总是把构建和熙融洽、雍容圆润的生存自然作为最高审美之维。
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新时期高校辅导员队伍建设的研究与思考
白永生 试读
本书是桂林理工大学马克思主义学院和高校辅导员发展研究中心部分成员对高校辅导员队伍建设进行研究的成果,内容涉及能力素质建设、文化建设、发展方向研究等内容,对加强高等学校辅导员队伍建设具有较强的借鉴作用。
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文化铸魂 能仁致远:献礼海门市实验小学110年华诞
顾云辉 试读
荣格说“文化是有故乡的集体灵魂”。一群师生,在共同的生活中,逐渐显示出共同的行为习惯,沉淀了共同的情感态度,拥有了共同的精神价值,浸染上了这个学校独有的味道,印烙上了这个学校独有的痕迹。属于海门市实验小学的这种独特味道,叫作“能仁”。
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中国国家文化安全形势与战略
韩源 试读
本书把国家文化安全系统看成是由现有状态、内在矛盾、应对措施共同作用构成的“动态系统”,把国家文化安全理解为国家文化系统的稳定和健康运行状态,把影响国家文化安全的因素归结为开放的国家文化系统内在的矛盾运动。以此为话语框架,借鉴PSR和FAHP方法对中国国家文化安全形势进行定量评估,计算国家文化安全指数,并在此基础上集中提炼国家文化安全战略和策略两个层次的核心问题对其进行探讨。这种思路跳出了国家文化安全研究领域全球化、社会转型、市场经济、信息技术发展、西方文化霸权等思维范式,突破了传统安全与非传统安全的话语窠臼,为国家文化安全研究提供了一个新的研究范式和话语框架。
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中华经典研究(第1辑)
项楚 试读
《中华经典研究》以中国传统儒释道医经典研究为中心,以突出中华经典文化为特色,着力打造国内外一个以中华经典研究为主体内容的学术型期刊;该刊旨在深入挖掘研究和集中宣传展示中华优秀传统文化;拟收录研究儒释道医经典研究的学术文章、学术名家及学者访谈录等。主要栏目包括:经典研究、学术论衡、名家访谈、学术信息、他山之石等。 本辑由发刊词与三个专题组成,发刊词与舒大刚的《经典:民族文化的特有资源》重点阐述本刊的创刊宗旨及发文范围,其他专题研究包括黄开国的《春秋时期的<诗>学与<诗经>的经典化》、景海峰的《“四书”系统在儒家经典中的意义》、詹石窗的《列子及其著述真伪问题与思想艺术审美特质新探》、陈兵的《<占察经>的心性论及大乘道次第》等。
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宏德学刊(第十五辑)
赖永海 试读
《宏德学刊(第十五辑)》是由南京大学中华文化研究院和江苏宏德文化出版基金会主办的综合性学术集刊,入选《中文社会科学引文索引来源期刊目录》,为CSSCI来源集刊。本刊由商务印书馆出版,向国内外发行。
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中华优秀传统文化要略:英文
李勇 试读
《中华传统文化要略》共13章,内容涉及哲学、文学、艺术、科技、节日、菜肴、手工艺品、体育和园林,突出中华思想文化内容的讲述和术语翻译。 本书全英文编写,配有插图,语言力求新颖地道,格式力求醒目别致,部分章节里融入中华思想文化术语的引例,以增强读者对有关中华思想文化术语内涵的理解;每个单元后面都设计有配套的知识性练习和思辨性练习,既可帮助学生巩固所学单元内容,又能培养学生的思辨能力。 本书不但可以作为高等院校学生的教材,而且可以作为大学英语教师的教学参考资料,还可供来华留学生和对中国文化感兴趣的外国友人阅读使用。
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中国—中东欧国家教育合作优秀案例选编
中国教育国际交流协会 试读
为全面展示十余年来中国与中东欧国家高校双边、多边合作取得的成果,中国教育国际交流协会作为中国-中东欧国家高校联合会中方秘书处,面向中方成员高校征集双方教育合作优秀案例,最终选编20个案例结集出版。《中国—中东欧国家教育合作优秀案例选编》通过人才培养、科研合作、平台搭建和人文交流四个篇章,高层次、宽领域、多角度展示了中国与中东欧国家在高等教育领域合作取得的示范性成果。纵览全书,入选案例所属高校覆盖所有“中国-中东欧国家合作”成员国,涵盖经济、文学、医学、化学、生物、音乐、出版、环境、建筑等领域,包括产教融合、人才联合培养、平台建设、高端智库、联合实验室、合作办学、区域联盟、高水平竞赛等合作模式。这些案例是中国与中东欧国家高校探索合作实践的第一手宝贵经验,既反映了中国与中东欧国家教育合作的特色,也体现了教育国际交流共性规律,为高校进一步拓宽对外交流合作路径提供了来自一线视角的参考,帮助高校在未来扩展交流形式、丰富合作内涵、取得务实成果。
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儒家文化传承视野下的西晋士人研究
张梅 试读
本书主要从士风、学风、文风三个层面重新审视了西晋士人与儒家传统文化的关系。书中一方面论述了西晋士人对儒家价值观的背离与冲击,另一方面也论述了西晋士人在立德、立言方面对儒家文化的传承。全书通过实而丰富的史料分析与考辨,对西晋士行了整体和个案的研究。既有对士人思想行为和心路历程的揭示,也有对士人文学作品的考察;既论及时代风气的共性影响,也注重士人的个体素养。全书旨归一处,即从儒家文化传承的视角,全面客观地评判西晋士人的过,指出衰世中士人的文化自觉正是儒家文化得以代代相传的内在动因。并藉此表明西晋士人传承儒家文化的意义:无论是盛世还是衰世,儒家文化作为主流意识形态的地位始终不曾改变;儒家文化对士人的影响力始终不曾断链。
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复合阅读行为及阅读推广对策研究
李桂华 试读
全媒体环境深度改造着阅读行为,“深阅读危机”已引起世界范围的广泛关注。复合阅读行为是新技术下个体的自我适应和自我矫正,以其媒介复合、行为复合、价值复合特征发展为一种新型深阅读行为,并正在带来阅读文化的改变。本书聚焦“读者—阅读行为—阅读环境”间的关系,基于对阅读行为现状的多重调査,就复合阅读形成机理和社会情境等问题进行梳理和探讨,并提出融合式阅读推广及其实践形态。从而系统构建了“复合阅读行为”这一阅读行为新理论,为全民阅读工程创新提供理论支撑。
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中古中国的孝子和社会秩序
南恺时 试读
西方和中国的知识分子长期以来把孝子故事当作儿童文学中“荒诞的”“怪异的”种类。本书通过考察孝子故事的来龙去脉、产生的社会背景和思想环境,供养、过礼等孝行,孝感奇迹与汉代阴阳儒学思想的关系,深入揭示孝子故事蕴含的丰富思想内涵和历史价值,提供了一个认识早期中古中国儒家思想、社会秩序的崭新视角。
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布依族传统节日文化调查研究
彭建兵 试读
本书在田野调查的基础上,对布依族传统节日文化进行了较为全而而系统的考察,努力探讨其有效保护、活态传承与创新发展的实施路径。通过深入挖掘布依族传统节日的文化内涵,将其活态传承与脱贫攻坚、乡村振兴、山地旅游、少数民族特色村寨建设等现实社会发展实际密切结合起来,以期在创新式发展的过程中,顺利实现布依族非物质文化遗产保护与传承发展的目标。
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中俄文化交流年度报告.2018-2019
李河 试读
《中俄文化交流年度报告(2018-2019)》是我国国内第一本中俄文化交流年度报告,以中俄双语体现,这在中俄两国学术交流和合作研究的发展历史中具有里程碑意义。该报告由中国社会科学院中国文化研究中心与俄联邦罗蒙诺索夫国立大学全球化系共同撰写。报告主要从两国人文交流、文化贸易和双边旅游三个方面介绍了中俄文化交流的现状、存在的主要问题以及未来的发展前景。报告认为,两国人文交流亮点纷呈、数字内容产品贸易前景广阔、旅游发展潜能巨大。与此同时,中国与俄罗斯作为重要的文明型国家,两国需要共同解决如何在全球化和现代化的时代背景之下,始终保持自己文明的影响力甚至为世界贡献一种新的文明典范问题,这也是中俄文化交流的重要内容。
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社会临场感理论视角下的乡村人际交往研究
金恒江 试读
本书从社会心理学视角关注乡村人际交往的表现。通过在中国东中西部7个城市的35个乡镇做调査研究,以探究社会临场感和乡村人际交往的关系。这对于乡村社会学研究具有促进作用,且对于多村数字化治理也具有实践价值。
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民族国家复兴中的女性境遇和女性话语:中国现当代女性文学与妇女解放思潮互动关系研究
马超 试读
本书的逻辑起点建立在对人类历史长河中男权中心文化统治下女性历史境遇和文学境遇的认识上。在充分吸收借鉴四十年来女性文学与文化研究优秀成果的基础上,以全球化语境与中华民族复兴的历史进程为背景,聚焦19世纪末至21世纪初(1895—2020年)120多年来中国妇女解放思潮与中国现当代女性文学之间互为因果、互为依存、互动发展的紧密关系和发展态势,梳理百年来各个时期妇女解放的思想脉络,并对各时期重要节点递次演进中的女性文学所反映的中国女性的命运轨迹、解放意愿、价值诉求及其解放路径和存在的困境进行考察,探寻中国近现代女性写作的轨迹;同时通过发掘文本中潜藏的女性视角、女性声音和解放诉求,进而梳理呈现民族国家由近代向现代演进的过程中,中国妇女不断挣脱锁链获得解放,以“半边天”的气度与实绩,在中华女性发展史上谱写的璀璨夺目的历史华章。
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非物质文化遗产学术精粹:社会实践、仪式、节庆活动卷
王尧 试读
20世纪中期以来,面对迅猛发展的现代化和全球化浪潮的冲击,许多国家纷纷采取措施保护自己的传统文化,同时对出台国际化保护政策的呼声也越来越强烈。21世纪初,为适应世界各国对其多元的文化遗产作为历史丰富性与人类文明多样性的见证而日益高涨的保护需求,联合国教科文组织于2003年正式颁布了《保护非物质文化遗产公约》(以下简称《公约》)。该《公约》在国际法中牢固确立了对于非物质文化遗产的保护理念,至今已得到超过90%的教科文组织成员国的批准,接近于全面批约。这项全球性的文化保护工程促使人们日益普遍地认识到:文化遗产不仅仅是物质的,还包括世代传承的丰富的非物质传统,它们是社区特性和社会凝聚力的重要载体,也应该得到保护和促进。“非物质文化遗产”(以下简称非遗),根据《公约》(2003)的界定,是指被各社区、群体,有时是个人,视为其文化遗产组成部分的各种社会实践、观念表述、表现形式、知识、技能以及相关的工具、实物、手工艺品和文化场所。
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中华文化的海外传播创新研究
郭镇之 试读
本书力求探索以“非传统思维”“非主流途径”“非常规方式”将宽广意义上的中华文化分层次、按对象、有目标地传播到海外的有效方法。本书发现,国家形象仍然是中国对外传播有效性的最大软肋,中国自身定位的和平形象与海外对中国普遍认知的“威胁”之间存在巨大差异。对中华文化全球推广的激进手段、自称“厉害”的话语方式,国内外舆论存在深刻的分歧和明显的争议。在国际交往中,民间力量大有可为,公众外交潜力深厚。文化传播要因势利导,“借船”“借机”将可爱、可信的中国形象传扬出去。
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文化影响力:系统结构与提升路径
梁建新 试读
文化影响力是一种以主体交往互动为基础而产生的一种“文化力”。本书力求在广泛阅读和分析相关文献的基础上,精准阐释文化影响力的科学内涵,立体呈现由主体互动力、思想同化力、信息传播力、价值渗透力、形象吸引力、行为支配力等六大要素所构成的文化影响力系统结构,科学总结国内外文化影响力提升的实践经验,着力探索新时代我国提升文化影响力的思想路径与行为路径,并为文化影响力的提升提供强有力的战略支撑系统,从而揭开文化影响力的神秘面纱……
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参与与回报:老年人身体活动收益研究
仇军 试读
本书聚焦老龄化问题进行实证研究,在讨论家家有老人,人人都会老,是不可回避的社会现实和自然规律;关心老年问题是每个国家、每个社会和每个人的责任和义务;老年人身体活动无论是对于个人,还是国家都具有巨大的经济性收益,是不可不察的重大社会经济问题;应对老年问题只有关注老年人健康,实现老年人健康时间的延长,即健康寿命的延长,才有可能缓解和破解这一社会经济难题等一系列论断的基础上,首次提出身体活动经济性收益的概念,从显性收益和潜在收益两个维度进行讨论,进而提出了老年人身体活动具有显性的和潜在的经济收益研究假说。通过全国抽样调查,获得相关数据,验证老年人身体活动具有显性的和潜在的经济性收益的研究假说。该书是身体活动与经济性研究领域的一项具有开创性的研究。
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中国传统文化的转化创新研究
林国标 试读
本书致力于揭示优秀传统文化对社会主义核心价值观的涵养作用规律,为更好地培育和践行社会主义核心价值观提供理论支撑和实践路径。本书的内容主要包括三个方面:一是与研究主题密切相关的一些基础性的理论问题,如马克思主义与中国传统文化的关系、中国传统文化与社会主义核心价值观的关系、马克思主义与中国传统文化如何结合、马克思主义大众化与弘扬中华优秀传统文化如何协同推进等。二是研究传统文化如何涵养时代精神和社会主义核心价值观。从两个角度来考察,一方面研究传统文化如何涵养社会主义核心价值观;另一方面研究传统价值观是如何转化和发展成时代精神。三是进一步的深化研究,即研究传统文化与其他思想性、精神性事件的关联。如传统文化与依法治国、传统文化与意识形态建设、传统文化与理论创新、传统文化与价值观传播、传统文化与道德修养等各方面的关系。
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宿松方言语法研究 增订本
黄晓雪 试读
20世纪80年代以来,随着汉语方言研究的拓展和深化,方言语法的研究越来越受到学界的关注和重视。这一方面是因为方言语法客观上存在着不同程度的不容小视的差异,另一方面,共同语(普通话)语法和历史语法的深入研究需要方言语法研究的支持。过去人们一般认为,跟方言语音和词汇比较而言,方言语法的差异很小。这是一种误解,让人忽略了对方言语法事实的细致观察。实际上,在南方方言,语法上的差异还是不小的,至少不像过去人们想象的那么小。当然,这些差异大多是表现在一些细节上,但就是这样一些细节,从一个侧面鲜明地映射出方言的特点和个性。比如湖北大冶方言的情意变调8137462,青海西宁方言的左向否定8137463,南方方言的是非型正反问句8137464,等等,这些方言语法的特异表现,既显示出汉语方言语法的丰富性和复杂性,也可以提升我们对整体汉语语法的全面认识。
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环嵩山地区三代城市水利系统的考古学研究
刘亦方 试读
本书结合环嵩山地区夏、商、周三代城市选址的自然地理条件及城市形态,梳理并分析了城市水利相关的考古资料,揭示早期城市化进程中当地城市水利的发展脉络,大体总结了该地区三代城市水利系统设置的规律。在比较世界各地域早期文明城市水利建设异同的基础上,阐述环嵩山地区代表的早期中国城市水利系统的基本特证。
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平等·多元·包容:2020年“8+”名人故居纪念馆活动纪实
“8+”名人故居纪念馆 试读
以宋庆龄、李大钊、鲁迅、郭沫若、茅盾、老舍、徐悲鸿、梅兰芳等为代表的各个领域文化名人,他们都经历了中国近现代社会制度和文化的转型和变革。这些文化名人在革命实践斗争中,与中国共产党产生了紧密的关联,他们或是党的创建者、或是党的紧密朋友、或是久经考验的优秀共产主义战士,总之他们都与中国共产党有着休戚与共的关系,见证了中国共产党产生、发展和走向辉煌的伟大历程和重要事件。 本年度的“8+”名人故居纪念馆活动文集,通过梳理这些文化名人与中国共产党之间的紧密关系,寻找中国共产党历史的足迹,可以还原中国共产党建党宗旨和奋斗目标,为中国共产党的百年华诞庆典献礼。 目录
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“一带一路”背景下汉语国际传播研究
刘昕远 试读
“一带一路”倡议需要语言铺路,汉语国际传播服务“一带一路”建设。汉语教师工作在汉语传播第一线,是汉语国际传播的主要力量。本书从国际汉语教师这个角度,从教师素质、人才培养、传播方式等方面来探讨“一带一路”背景下的海外汉语传播策略。
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遗产的旅行:中国非遗的北美之路
李牧 试读
这是一本承载时间、凝聚岁月沧桑的书,书写的是那些曾在、现在或未来有可能奔赴北美追寻梦想的普通华人,以及他们独一无二且充满变幻的生命历程。中华文明正是通过他们在他乡的土壤中重新绽放,开出不同文化相互交流的美丽鲜花。这本书也是一封充盈情感的感谢信,要谢谢的是那些不屈的生命、顽强的精神和华夏生生不息的辉煌。这些人、这些事虽然平常,但都应该被铭记不忘。
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镜像中的身体言说:中国电视剧身体文化研究(1990-2020)
朱怡璇 试读
《镜像中的身体言说:中国电视剧身体文化研究(1990-2020)》以“身体”作为研究电视剧的切口和视角,探明中国电视剧所反映的身体文化,运用西方身体理论和中国身体哲学来观照20世纪90年代以来的中国电视剧,采用跨文化的研究视野和跨学科的研究方法来探讨电视剧作品、电视剧传播和社会历史文化语境构成的互文关系,探析身体文化在中国电视剧中的表达与呈现、传播与消费以及其间体现出的时代文化特征与审美心理。并且以“身体”为视角对中国电视剧的生产传播进行反思与审视,探讨如何在中国电视剧创作中树立和建构中国式的身体美学,将人文关怀和生命意识融入人类共通的身心体验来进行表达,在电视剧的创作与传播中优化身体美育的社会文化生态,从而达到身心的和谐交融。
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非物质文化遗产法律保护研究
李小苹 试读
本书对非物质文化遗产法律保护的一般性问题作了梳理,在对比国内外保护现状和问题的基础上,提出一些解决方案。涉及国别、地域等特例的解剖和法哲学层面的分析。聚焦法律保护中的重点和难点问题:对非物质文化遗产范围、权利主体、权利性质的确定;其与知识产权客体的法律保护的比较中,因其客体突破了传统法律关系的客体的形态范围,得出不同的私权主体,具有不同的私权权利的结论;在其公法与私法的保护问题上,基于法律调整的复杂对象及其内在结构关系,提出公法为主、私法为辅的保护模式,并从公、私法两方面对“非遗”保护可能涉及的部门法立法建构作了尝试性的讨论;对其法律制度建构的基本原则和立法问题论述中,特别是在法律视角下对其保护定义中的分类标准进行探索性讨论。
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舜文化传统及其当代诠释
潘雁飞 试读
本书主要是对舜帝的影响及其“舜文化传统”的流变进行研究。“舜文化传统”主题,侧重探讨了舜文化“和”的精神内核,诸子百家对“舜”的认识等等,意欲发掘原典文化中仍可闪耀于当代的文化因子。“舜文化的当代诠释”,一是对“舜文化传统”的学术成果做了一个全景式的扫描,一是对舜文化传统影响下文学变迁的诠释。从而可见舜文化传统的影响力和研究的全学科性、全方位性。
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深圳文化创新研究
周建新 试读
改革开放以来,深圳的文化建设取得巨大成就,从昔日的“文化沙漠”华丽转身为如今郁郁葱葱的“文化绿洲”,走出了一条具有中国特色的文化创新发展之路。在当前社会主义文化强国和粵港澳大湾区建设的时代背景下,对深圳市文化创新的理论与实践进行深入探讨,具有重要意义。 本书围绕“历史总结—现状分析—未来展望”的逻辑主线,循着学理分析、案例剖析、模式解析、路径探析等思路,通过系统阐述国内外文化创新状况,深入分析深圳文化创新现状,全面总结深圳文化创新的理论范式与实践经验,在此基础上提出深圳未来文化创新的目标定位、可行性创新路径以及实施方案,为构建新时代文化创新理论体系以及我国城市文明典范建设提供参考。
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“花儿”语言文化研究
荆兵沙 试读
“花儿”是西北地区藏族、裕固族、东乡族、保安族、土族、撒拉族、回族、汉族、蒙古族等九个民族用汉语演唱的民歌,是丝绸之路上古老的口传民歌,被誉为“大西北之魂”。本书在梳理百年“花儿”学术研究史的基础上,分析“花儿”的词法、句法,探讨“花儿”的格律,归纳“花儿”的修辞格及谋篇艺术,讨论“花儿”的英译问题及“花儿”的“走出去”策略,总结“花儿”传承人研究应注意的关键性问题,研究“花儿”蕴含的民俗文化等,对非物质文化遗产传承和保护及丝绸之路文化研究具有重要的价值和意义。
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龙泉驿古驿道历史文化研究
杨玉华 试读
龙泉驿位于成都市区东南翼,是唐代设立的在古驿站这一,它属于成都东向交通的第一站,由西向东,连接成都与重庆两座中心城市,明代之后龙泉驿的区位优势更加明显,成为各路人员流、货物流、资金流、信息流、文化流的枢纽。本书基于这样的历史背景,努力通过对众多历史文献的爬梳和田野考察,还原成渝古驿道上的重要驿站——龙泉驿的前世与今生,其中历史文化、农业文化、佛寺宫观、茶馆文化、诗歌文化等,可以说是在中华传统文化基础上深入研究地域文化的一种尝试。
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中华优秀传统文化传承体系研究
段超 试读
本书从传者、受者、传承方式、传承场域、传承保障等方面讨论了中华优秀传统文化传承体系的建构,阐述了中华优秀传统文化传承体系的要素、环节及其之间的关系,重点考察了民间传承、学校教育传承、开发利用传承、数字化技术传承和博物馆传承五种中华优秀传统文化传承方式,分析了五种传承方式的特点、目前存在问题,提出了加强中华优秀传统文化民间传承、学校教育传承、开发利用传承、数字化技术传承和博物馆传承的对策措施,对于开展中华优秀传统文化的教育教学、科学研究和传承实践都有重要参考价值。
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中外交流与13-14世纪丝路纪行文学研究
邱江宁 试读
13-14世纪的中国由于蒙古人的世界征略活动,实现了沙漠与海洋两大出口的全球性开放格局,以中国为中心的东、西方经贸与文化交流臻于鼎盛,这个时期的丝路纪行文学也成为中华文明多元与包容的典型代表。本书是国家社科基金重大招标课题“13-14世纪丝路纪行文学文献整理与研究”成果的重要体现,同时也是配合研究生省级精品在线课程《中外交流与13-14世纪丝路纪行文学研究》而撰写和出版的线下辅助教材。全书由绪论、正文及附录组成,在文献总述之外,主要围绕“西游纪行系列”“西南丝路纪行系列”“草原丝路纪行系列”“海上丝路纪行系列”“东游纪行系列”“丝路与城市系列”等六个系列的主题,全面梳理与深度阐析13-14世纪丝路纪行文学文献面貌及其成就,揭示13-14世纪时期中国与世界的密切交流与对话历史。该书对于理解13-14世纪“中国形象”在全世界尤其是欧洲产生深远影响,有很大的帮助,不仅可作为高校研究生学习的教材,也对专业研究者具有参考意义。
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农村地区媒介素养对比研究(2010-2020)
尹晓楠 试读
在当今的信息时代,大众传媒的触角已经渗入各个角落,媒介素养已经成为现代公民必备的基本素质之一。因文化和经济水平等因素的差异,农村地区人们在媒介素养方面有着天然的劣势,无论是媒介认知参与能力还是媒介评价参与能力都远低于其他群体。在国家乡村振兴和数字乡村战略背景下,农村地区的媒介素养水平不仅关系到农村地区人口的数字生活质量,还关系到农村地区数字经济内生动力的激发及乡村振兴战略的顺利实现。本书以时间为轴线,将农村地区的媒介素养置于当前社会环境和媒介环境的变化之中,以问卷调查法和个人访谈法对2010年和2020年所抽取的河南农村地区样本进行对比研究。对比10年来农村地区媒介素养水平的差异,试图找出影响农村地区媒介素养水平的相关因素,并提出改善农村地区媒介素养现状的意见和建议,以期为其他地区和政府相关部门提供参考。
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民俗学前沿研究(2019-2020)
萧放 试读
本书是北京师范大学民俗学前沿研究课程系列演讲合集,共分为5个篇章,分别围绕“民俗学学科建设和理论研究”“民俗学研究方法论”“民俗学的社会应用与非遗保护”“民俗与地方社会研究”和“民间文艺研究”展开论述,并结合鲍曼的表演理论、实践民俗学的方法论、现代民俗学的性质等对民俗学的相关问题展开讨论。本书作者在民俗学学界有广泛的影响力,他们关切当下国内外民俗学的热点话题,并就这些话题进行了深度审读。
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情感机器:当代中国流行影视文化研究
王文斌 试读
本书从文化角度出发,对当代中国流行影视现象进行深入研究与价值反思。本书将影视艺术比喻为“情感机器”,尝试透视其内部的运行机制及美学规程;以21世纪以来中国的流行影视现象为研究对象,既包括电影和电视剧,也包括纪录片和综艺节目等;聚焦当代中国流行影视中具有代表性的五类文化现象,即青年文化、怀旧文化、主流文化、草根文化和女性文化,在深入剖析的基础上,分别总结了其价值和存在的问题,力求为中国影视行业的未来发展提供有益参考。
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北京文化前沿(2022)
沈湘平 试读
本书是北京师范大学北京文化发展研究院暨基地2021-2022年度的科研成果汇编,旨在响应北京市委市政府关于发展首都文化的号召,对文化发展过程中出现的新现象和新问题进行追踪调查,并以此为基础,开展有理论深度的研究分析,以期提供行之有效的咨询。 本书共分五部分:第一部分是《深度报告》,收入了文化院暨基地课题组撰写的长篇报告《深化“首都”性质与功能的研究报告》,就如何解决“都”与“城”关系问题提出了系统的建议对策。第二部分是《名家访谈》,收入了长篇访谈《城市生存与城市书写》,就文学创作与城市文化的复杂关系进行了详细而有深度的探讨。第三部分是《寻味北京》,收入6篇论文,从不同角度探讨了京味文化的资源发掘、价值阐释及转化问题。第四部分是《文化观察》,聚焦于近两年来北京文化发展中的热点问题。第五部分是《守正创新》,收入5篇论文,探讨了北京传统文化的传承与创新问题。
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宋代社会文化史研究:蜀学篇
邹重华 试读
宋代是中国历史上文化发展的一个高峰,文化发达,并形成了京洛(开封、洛阳)、江浙、江西、福建、四川等若干个区域文化中心。除京洛位于北方,为传统中原文化发达之区外,其他四个中心均在南方。宋代形成的这一文化格局,表明中国经济重心南移的同时,文化重心亦实现了南移。宋代疆域不广,武功不盛,远不能与汉唐相比,但文化却高度发展,呈现出空前繁荣的景象。如何解释上述现象?本书以四川作为案例研究对象,从移民、民间私学教育、士人学术交游圈、家学传承、民间藏书、书院等多个角度,作深入细致的研究,以期为宋代学术文化繁荣提供一个具体的解释路径,同时揭示其社会文化背景。
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中国古代文化全阅读:茶经、陶说.第1辑(第22册)
陆羽 试读
中国古代文化博大精深、源远流长,是世界文化最重要的组成部分之一。我们在编选这套丛书的过程中,以精益求精的态度、披沙拣金的方式,对中国古代文化进行了一次全方位的彻底梳理,力求使广大读者能够系统地感受到中华民族辉煌灿烂的古代文明、准确地把握中华民族绵绵不息的古代文脉以及全面地了解中华民族包罗万象的宏大气派。 多年来,我们组织了诸多人次的相关调研,从中了解到,广大读者一直都在以极大的热情期待着能够看到一套全面系统地展示中国古代文化全景的丛书。为此,本书以前所未有的庞大容量,多角度多层面地呈现了中国古代文化的精华。 此书的特点是:所有文字都注以汉语拼音;所有,中国古代具有有代表性的经典文化都会在这里相继亮相;所有文献全部幂用中文简体横排,尽最大限度地将中国各个不同历史时期的经典文献以一种极其便利的形式展现在读者面前。我们相信,上述这些特点 将会不同程度地提高中国古代文化在社会中的普及率。
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中国古代文化全阅读(第1辑 第2册):孔子家语
王肃 试读
中国古代文化博大精深、源远流长,是世界文化最重要的组成部分之一。我们在编选这套丛书的过程中,以精益求精的态度、披沙拣金的方式,对中国古代文化进行了一次全方位的梳理,力求使广大读者能够系统地感受到中华民族辉煌灿烂的古代文明、准确地把握中华民族绵绵不息的古代文脉以及全面地了解中华民族包罗万象的宏大气派。多年来,我们组织了诸多人次的相关调研,从中了解到,广大读者一直都在以极大的热情期待着能够看到一套全面系统地展示中国古代文化全景的丛书。 为此,这套丛书以的庞大容量,多角度多层面地呈现了中国古代文化的精华。这套丛书的特点是:所有文字都注以汉语拼音;所有中国古代有代表性的经典文化都会在这里相继亮相;所有文献,采用中文简体横排,尽限度地将中国各个不同历史时期的经典文献以一种极其便利的形式展现在读者面前。我们相信,上述这些特点将会不同程度地提高中国古代文化在社会中的普及率。
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中国古代文化全阅读(第1辑 第6册):孟子
孟轲 试读
中国古代文化博大精深、源远流长,是世界文化最重要的组成部分之一。 我们在编选《中国古代文化阅读》辑的过程中,以精益求精的态度、披沙拣金的方式,对中国古代文化进行了一次全方位的梳理,力求使广大读者能够系统地感受到中华民族辉煌灿烂的古代文明、准确地把握中华民族绵绵不息的古代文脉以及全面地了解中华民族包罗万象的宏大气派。 多年来,我们组织了诸多人次的相关调研,从中了解到,广大读者一直都在以极大的热情期待着能够看到一套全面系统地展示中国古代文化全景的丛书。为此,《中国古代文化阅读》辑以的庞大容量,多角度多层面地呈现了中国古代文化的精华。 这套丛书的特点是:所有文字都注以汉语拼音;所有中国古代有代表性的经典文化都会在这里相继亮相;所有文献,采用中文简体横排,尽限度地将中国各个不同历史时期的经典文献以一种极其便利的形式展现在读者面前。我们相信,上述这些特点将会不同程度地提高中国古代文化在社会中的普及率。
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北京奥运文化遗产保护开发利用研究
骆秉全 试读
北京奥运文化遗产是北京通过举办奥运会形成的,是以认知、认同、共识、传承、使用以及发扬光大等形式得以实现的,是具有显著文化价值的物质和精神双重特质的财富总和。