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Mademoiselle de Maupin
Theophile Gautier 试读
Chevalier d'Albert fantasizes about his ideal lover, yet every woman he meets falls short of his exacting standards of female perfection. Embarking on an affair with the lovely Rosette to ease his boredom, he is thrown into tumultuous confusion when she receives a dashing young visitor. Exquisitely handsome, Theodore inspires passions d'Albert never believed he could feel for a man and Rosette also seems to be in thrall to the charms of her guest. Does this bafflingly alluring person have a secret to hide? Subversive and seductive, "Mademoiselle de Maupin" (1835) draws readers into the bedrooms and boudoirs of a French chateau in a compelling exploration of desire and sexual intrigue.
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Marching Men
Sherwood Anderson 试读
This early work by Sherwood Anderson was originally published in 1917 and we are now republishing it with a brand new introductory biography.'Marching Men'is a novel about an ambitious man striving to create order out of his fellow labourers.Sherwood Anderson was born in Camden,Ohio in 1876.He left school at fourteen,and after working various jobs served in the Spanish-American War in 1898. In 1908, Anderson began writing short stories and novels.During the twenties,Anderson published Poor White (1920),The Triumph of the Egg (1921),Many Marriages (1923) and Horses and Men (1923).Although considered to be a minor work by the critics,Anderson's most commercial successful novel was Dark Laughter,published in 1925.Anderson died of peritonitis in Panama in 1941,aged 64.
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新刻马书(无注释版)
杨时乔 试读
新刻马书卷之一养马法;卷之二相马法;卷之三疗(疗法);卷之四运气症喉、卷之五脏腑;卷之六针烙;卷之七疗法;卷八疾病各论主要疮黄论、疔毒论、蹄痛;卷九三十六起卧图歌;卷十天三七十二大病形候;卷十一痊骥通玄三十九论;四十六说;卷十三后记.
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思适斋序跋(无注释版)
顾广圻 试读
顾广圻对校勘书籍的看法是,要做到“唯无自欺,亦无书欺。存其真面,以传来兹”,张“凡天下书,皆当以不校校之”。他自号“思适居士气典故出于北齐著名文学家邢邵,邢邵有大量藏书,而不甚雠校,曰:“日思误书,亦是一适。”顾广圻自号“思适居士”亦以“思适斋”来命名自己的文集,即由此引申而来。 顾广圻与黄丕烈有着长时期的深厚友情《思适斋集》中许多书序;书跋都是他以黄丕烈的名义撰写的。两大目录学家的学术成就交相辉映。黄丕烈士礼居藏书题跋,由近代潘祖荫、缪荃孙等搜辑成书。顾广圻所著,除《思适斋集》十八卷外,一九三五年,版本目录翠家王大隆又辑《思适斋书跋》四卷、《思适斋集补遣》二卷问世。本书收入《思适斋书跋》《思适斋序跋》、《思适斋序跋补遣》三种,总名曰《思适斋书跋》。《思适斋书跋》,王大隆辑;《思适斋序跋》、《思适斋序跋补遣》分别选自《思适斋集》《清顾瑞清辑》《思适斋集补贵》《王大隆辑》的序跋部分。需要说明的是《思适斋集》中题跋大部分已收入王氏辑《思适斋书跋》,故《思适斋序跋》祇选其未收部分,以免重复。
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断鸿零雁记(无注释版)
苏曼殊 试读
主人公三郎幼年倍受欺凌,孤苦伶仃,长大以后又经历了种种坎坷。他东渡日本寻找生母,母子重逢之后,三郎的日本表姐静子爱上了他。静子对三郎一片痴情。母亲和姨母也赞成这门亲事,但三郎犹豫不决。虽然他对静子也有感情,但他不敢再次面对爱情,对静子避而远之。原来,三郎在中国有未婚妻雪梅,雪梅对爱情坚贞不渝,因为三郎之父破产,雪梅之父嫌贫爱富而悔婚。三郎深深地爱着雪梅,受不了这巨大的打击,一气之下出家了。虽然身在佛门,他仍然无法斩断世俗的烦恼:不明身世的困惑、儿女之情的纠缠,于是他下山寻找答案。雪梅因痴恋三郎,资助他东渡寻母,最后,父母逼她改嫁时,绝食身亡以殉情。故事的最后,三郎无法寻找到雪梅的墓地,只有在她故宅凭吊。全书在一片悲痛的气氛中结束,笼罩着一种末世的凄凉、窒息,以及对人的心灵的压抑。
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豳风广义(无注释版)
杨屾 试读
“豳风广义”是一部地方性劝民植桑养蚕的农书。作者杨屾,字双山,陕西兴平桑家镇人,博学多能,未曾为官,一生居家讲学。他根据“诗经·豳风·七月”这首诗,确信陕西古时可以植桑养蚕,那么现在依然可以。他认为古人的记载是可信的,古人不会欺骗后人,是后人领会古人之说不透彻。
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秘书监志(无注释版)
王士点 试读
企翁字继伯,曹州人。官著作佐郎。其书成於顺帝至正中,凡至元以来建置迁除、典章故事,无不具载,司天监亦附录焉。盖元制司天监隶秘书省,犹汉制以太史令兼职天官之义也。后列职官题名,与南宋馆阁录同。其兼及直长令史,皆纤悉详录。则以金源以后,以掾吏为士人登进之阶,往往由此起家,洊至卿相,其职重於前代耳。其所纪录,多可以资考核。朱彝尊尝据以辨吴鄹即张应珍,以大德九年改名,历仕秘书少监,非宋遗民,证吉安府志之误。则於史学亦多所裨矣。
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支提寺志(无注释版)
崔嵸 试读
越王紫袍,陆务观笔记云:福州大支提山,有吴越王钱叔紫袍一领,寺僧升椅子上,举其领而袍犹拂地,两肩有汗迹。记室肉身,大印庄塔,记室禅师肉身塔也。发爪生长,每岁以清明日开塔,为师剃剪,及添油于缸。明万历间,安仁寺有僧年九十余,自言儿时常从其师入塔,睹真身不坏,灯火荧荧。盖正德十四年也。嘉靖间倭乱,庄与大寺俱废。今塔与址尚存,但不知塔门所向矣。神运塔石,至大元戊申,澄鉴禅师造寿塔于寺之东侧,工人求石不得。是夕,师梦一神人,朱衣峨冠,前语曰:“九九加一,大事缘毕。师造浮屠,吾当助石。”师迟明谓徒曰:“神助石矣。”匠人寻之,果符其梦。
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患难余生记(无注释版)
邹韬奋 试读
本书是韬奋先生的回忆录。韬奋先生用醮满感情的笔墨,向我们展示出从一个穷学生到文化名人、爱国民主战士的成长轨迹,其中的艰难困苦、挣扎奋斗,既使我们感动、饮慕,更使我们兴起、振奋。尤为可贵的,书中“二十年来的经历”,还是韬奋先生在牢狱中的作品,爱国家、争民主的拳拳之心、凛凛之气,感人至深。
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人物述评(无注释版)
邹韬奋 试读
邹韬奋,中国卓越的新闻记者政论家、出版家。先后就读于福州工业大学、上海南洋公学附属小学、南洋公学中院,1919年由南洋公学上院机电工程科转入上海圣约翰大学文科。1922年在黄炎培等创办的中华职业教育社任编辑部主任,开始从事教育和编辑工作。1926年接任生活周刊主编,以犀利之笔,力主正义舆论,抨击黑暗势力。因此他被大家评为100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范之一。本书是作者的代表作之一。
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自治底意义(无注释版)
朱自清 试读
本书收入作者生前未曾编成集子的散文、杂文、论文、书评等共26篇。内容比较杂,“别”和“笑的历史”虽属小说,但也可作为散文看待,因为它们写的都是作者的亲身经历和真情实感,更多地表现了作者散文的特点。不少属于文学方面的文章,读之可了解作者对整个文学和对诗、小说、散文、语言文字等的重要见解。也有教育方面的文章,如“教育的信仰”,对当时教育的弊端作了痛快淋漓的揭露,表现了作者对祖国教育事业的忠诚。
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海外寄霓君(无注释版)
朱湘 试读
本书是皖籍“新月派”诗人朱湘于1927年夏至1929年夏留美期间写给妻子霓君的书信集,现存共有94篇,既是管窥诗人私人生活的第一手资料,也是现代文学史上一本经典的文人情书集。
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应修人作品选(无注释版)
应修人 试读
应修人(1900-1933),原名应麟德,字修士,生于浙江慈溪之赭山(今属宁波市),他是一位少年英发、卓有才华的诗人、作家。他编辑的诗集有《湖畔》、《春的歌集》等。他在文学创作上主要是诗歌,其他体裁比较少。本书收录应修人的散文、童话和书信。应修人从1921年到1926年,他以自己大部分业余时间与精力,主持上海通信图书馆,为开展青年读书运动及图书馆事业的创新做出贡献。著有散文《上海通信图书馆与读书自由》。生命最后的两三年,因参加革命斗争,很少时间和力量从事文学创作,只有两篇描写江西革命根据地斗争生活的童话:《旗子的故事》、《金宝塔银宝塔》。
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叶紫文论(无注释版)
叶紫 试读
叶紫(1910—1939)中国小说家。原名余昭明,又名余鹤林、汤宠。湖南益阳人。其父、姐都是共产党员。1926年就读于武汉军事学校第三分校。加入“左联”后,走上文学道路。第一次以叶紫为笔名发表短篇小说“丰收”,随后写了一些散文、小说。本书收叶紫写的文艺杂感,包括编辑日记、作品序跋、作家印象、新作评论、文艺随笔之类;收作者以汤咏兰(叶紫夫人)之名出版的“现代女子书信指导”的节选;收作者最后一年(1939年)的日记,即系据北京图书馆藏作者自题为“回忆·感想·日记·笔记·杂记”的日记手稿;还收了几通信。
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杨振声文论精选(无注释版)
杨振声 试读
杨振声(1890-1956),字金甫,亦作今甫,曾用笔名希声,祖籍山东蓬莱。中国现代著名作家,新文学运动初期涌现出的重要小说家之一,杰出的教育家。本书收入其文论18篇:有文学理论探讨的著作;有具体作品的研究;有作家作品研究;有针对某问题的研究;还有一些对文学现象的评论,情感腼腆谈的是诗歌表现情感的问题。
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海角的孤星(无注释版)
许地山 试读
许地山是文学研究会作家中最奇特的一位,其创作有他人无法重复和替代的文学价值。他是个宗教学者,所以他关注“人间问题”往往从宗教中寻找答案,带有浓厚的宗教哲学的思辨色彩。这构成了许地山作品重要的精神特质。许地山的作品文字清新,从而掩盖了作品原有的悲剧色彩。他的主导倾向是以出世的精神入世,以弱者的外表蕴涵强者的内核。这构成了许地山特有的东方文化哲学精神。“海角孤星”是他的一部短篇小说集,收录短篇小说6篇。
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人非人(无注释版)
许地山 试读
许地山(1893-1941),现代作家、学者,笔名落花生。出生于台湾一个爱国志士的家庭。“五四”前后从事文学活动,后转入英国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文等。许地山是文学研究会作家中最奇特的一位,其创作有他人无法重复和替代的文学价值。他的作品有鲜明的宗教色彩。他是个宗教学者,所以他关注“人间问题”往往从宗教中寻找答案,带有浓厚的宗教哲学的思辨色彩。这构成了许地山作品重要的精神特质。许地山的作品文字清新,从而掩盖了作品原有的悲剧色彩。他的主导倾向是以出世的精神入世,以弱者的外表蕴涵强者的内核。这构成了许地山特有的东方文化哲学精神。本书是他的一部短篇小说集,收录短篇小说7篇。
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翡冷翠的一夜(无注释版)
徐志摩 试读
翡冷翠的一夜,口语表达自然、生动、贴切、灵活多变,是这首诗的成功所在。形成他抑郁的情怀,这种抑郁的情怀同他一贯的人生追求和人生信仰结合起来,便构成了这首诗独特的意蕴。这首诗不象徐志摩的许多抒情短诗那样,以高度的艺术凝聚力和艺术表现力显示其魅力;它是以细腻的笔调,对一种复杂情感思绪的铺叙,对一种自由流动的心理活动的铺展,有许多细致的细节描绘,这在艺术表现上也许会显得比较错杂凌乱、纷繁来碎,然而这正吻合了抒情主人公复杂变幻的思绪。
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轮盘小说集(无注释版)
徐志摩 试读
《轮盘》是徐志摩的唯一自编的创作小说集。以诗人闻名的徐志摩,却对小说十分向往。可能他的很多朋友,比如沈从文、凌叔华、林徽因等等都把小说写得很好,徐志摩受到诱惑也试着写了11篇小说,之后结集了还是不太自信地在《自序》中说“我实在不会写小说”。
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徐志摩外国文学研究(无注释版)
徐志摩 试读
徐志摩(1897-1931),现代诗人、散文家。浙江海宁人。在中国现代文学史上具有较大影响和重要的地位。他那轻灵飘逸富于音乐感和浪漫意境的诗歌,他那绮丽潇洒“浓得化不开”的散文,赢得了一代又一代年轻人的喜爱。他与陆小曼热恋时写下的情书和日记,到今天还在传诵。本书收徐志摩外国文学研究的散文。他在书中对印度诗人泰戈尔进行了研究,用十讲的篇幅讲解了近代英文文学,对未来派诗发表了自己的看法,对契诃甫的一段剧文进行了翻译,研究了白郎宁夫人的情诗,介绍了一个行乞的诗人——苔微士,最后还收录了作者在苏州女子中学的一篇关于女子的讲演稿。
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闻一多论诗(无注释版)
闻一多 试读
诗,是闻一多一生活动的一个中心点。他的文学创作是诗;他的文学评论和为青年们的作品撰写的序言,是谈诗;他的古典文学研究对象也是诗;他的死,可谓一首伟大的诗。《闻一多论诗》是作者在讲诗、谈诗、评诗。
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欧游散记(无注释版)
王统照 试读
本书收集了作者1934年游欧的散记八篇。作家是时代的产物,作品更是时代的产物,作家热爱生活,忠于现实,这就使他无法不离开虚玄的美丽的花与光,而走入现实的生活,尽管现实的生活是使人战栗的,是污秽和使人痛苦的。名为旅游、访问、考察,然而作者的心情是复杂的,是痛苦的。当他倦游回国,踏上祖国海岸后,疮痍满目的大地似在苏醒了。这些作品反映作者凝炼浓郁的写作风格。
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苏曼殊书信集(无注释版)
苏曼殊 试读
苏曼殊(1884-1918),“佛门三子”之一,近代作家、诗人、翻译家,广东香山人。原名戬,字子榖,更名玄瑛。法名博经,法号曼殊,笔名印禅。他一生能诗擅画,通晓日文、英文、梵文等多种文字,可谓多才多艺,在诗歌、小说等多种领域皆取得了成就,其诗风“清艳明秀”,别具一格。本书为他的书信作品集。
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木犀轩藏书书录(无注释版)
李盛铎 试读
李盛铎(1858—1937),字嶬樵,一字椒微,号木斋,晚号麟嘉居士,江西德化(今九江)人。清光绪十五年(1889)进士。曾任翰林院编修、江西道御史、京师大学堂总办,出使日本大臣、比利时大臣,太常寺卿、山西巡抚。入民国,任北洋政府大总统顾问、参政院参政、国政商榷会会长等职,晚年寓居天津。
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一个著作家(无注释版)
庐隐 试读
庐隐(1898-1934),原名黄淑仪,又名黄英,生于福建闽侯。1921年加入文学研究会。1925年出版第一本小说集【海滨故人】。1927年任北京市立女子第一中学校长半年,几年间,母亲、丈夫、哥哥和挚友石评梅先后逝世,悲哀情绪浸透在这个时期出版的作品集【灵海潮汐】和【曼丽】之中。本书是庐隐的短篇小说集,收其创作的短篇小说七篇。作品多以青年人的爱情婚姻为题材,以女知识青年为主人公,写她们对爱情的追求,如【一个著作家】、【丽石的日记】、【云萝姑娘】;写她们对个性自由的追求,如【灵魂可以卖么】;写她们思想解放,了解人生的意义,关心国事,如【胜利以后】、【曼丽】。
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战地莺花录(无注释版)
李涵秋 试读
《战地莺花录》为长篇社会小说,是晚清民国时期著名小说家李涵秋的代表作。作品以十九世纪末、二十世纪初的社会现实为背景,描写了一群富家子弟的爱情婚姻纠葛,同时再现了军阀混战、国难当头的情况下,学生们的爱国行动。主人公林赛姑从小男扮女装,长大后进入女子学校,周旋于众多聪明美貌的女同学中,演出了一幕幕爱情的悲喜剧。
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到莫斯科去(无注释版)
胡也频 试读
作品写一个小资产阶级新女性素裳,厌倦了百无聊赖的贵妇人生活,向往着有意义的人生。后来结识了革命者、共产党员施洵白,找到了光明的出路和美好的爱情。小说人物心理描写细腻,带有浪漫色彩,尤其是从素裳的心里变化反映出社会运动前进的步伐。在本书的序文中,胡也频强调创作应“抓住这斗争底时代的现实”,“深入于无产阶级的社会而经历他们的生活和体验他们的意识”,这些认识和主张在本书中得到实践。
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Utopia
Thomas More 试读
Robert M. Adams's celebrated translation of Utopia has been meticulously revised for the Second Edition of this Norton Critical Edition as have the accompanying annotations.Backgrounds is designed to assist student readers in an appreciation of Utopia by shedding light on the different points of view contemporary with More's work.Included are new selections from Saint Benedict and Tasso, as well as a medieval satire on the land of Cockayne.The Humanist Circle, a carefully chosen selection of letters, includes another important contribution by Erasmus.Criticism includes five new thought-provoking essays by Alistair Fox, Edward L. Surtz, G. R. Elton, Northrop Frye, and Robert M. Adams.Also new are selections from two modern anti-utopias or quasi-utopias—Aldous Huxley's Brave New World and B. F. Skinner's Walden Two—plus a selection from Edward Bellamy's once futuristic but now almost contemporary Looking Backward, which may be compared and contrasted with More's masterpiece.
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WOMEN IN LOVE
David Herbert Lawrence 试读
D.H. Lawrence's magnificent exploration of human sexuality in the days surrounding World War I. "Let us hesitate no longer to announce that the sensual passions and mysteries are equally sacred with the spiritual mysteries and passions," wrote D.H. Lawrence in "Women In Love, a masterpiece that heralded the erotic consciousness of the twentieth century. Echoing elements of Lawrence's own life, "Women In Love delves into the mysteries between men and women as two couples strive for love against a haunting backdrop of coal mines, factories, and a beleaguered working class.